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Autor: . | Fuente: VIS Educación integral frente al racismo e intolerancia
El arzobispo Silvano Tomasi, observador permanente de la Santa Sede ante la ONU y otras organizaciones internacionales en Ginebra, intervino ayer durante la Conferencia de examen de la declaración de Durban 2001.
Educación integral frente al racismo e intolerancia
23 ABR 2009
El arzobispo Tomasi afirmó que "los
extranjeros y los que son diferentes son rechazados con demasiada
frecuencia, hasta el extremo de que se cometen actos bárbaros
contra ellos, incluyendo el genocidio y la limpieza étnica. Las
antiguas formas de explotación han dado lugar a otras nuevas:
mujeres y niños son víctimas del tráfico en una forma
moderna de esclavitud, (...) se abusa de los inmigrantes irregulares,
y los que son distintos, o son considerados distintos, llegan
a ser víctimas de la exclusión social y política".
"La
Santa Sede -continuó- está preocupada por la tentación todavía latente
de la eugenesia", que podría llevar a "la eliminación de
seres humanos que no corresponden a las características predeterminadas de
una determinada sociedad".
El observador permanente subrayó que
"se deben revisar algunos sistemas educativos para que se eliminen
todos los aspectos discriminatorios de la enseñanza, de los libros
de texto, de los planes de estudio y de los
medios audiovisuales". Además, añadió, "los medios de comunicación deben ser
accesibles y no ser sometidos a controles racistas e ideológicos,
ya que esto conduce a la discriminación e incluso a
la violencia contra personas de diferentes culturas y etnias".
El
arzobispo Tomasi se refirió a continuación a la necesidad de
"un pleno ejercicio de la libertad religiosa por parte de
los individuos y al ejercicio colectivo de este derecho humano
fundamental".
Frente a los desafíos actuales, se requieren, concluyó,
"estrategias más eficaces para combatir el racismo, la discriminación racial,
la xenofobia y la intolerancia relacionada con ello". En este
contexto indicó como "solución práctica, una educación integral que incluya
valores éticos y espirituales que refuercen a grupos vulnerables como
los refugiados, emigrantes y prófugos, minorías raciales y culturales, gente
aprisionada por la pobreza extrema o enfermos y discapacitados, y
niñas y mujeres que siguen siendo consideradas inferiores en algunas
sociedades donde un temor irracional de las diferencias impide la
plena participación en la vida social".
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