La cantidad de $170,000 que Catholic.net necesita alcanzar dividida entre los 250,000 usuarios diarios del portal corresponde a un importe de menos de ¡0.70 dólares por cada uno!
En la práctica es imposible recibir 0.70 dólares de cada uno de los 130,000 usuarios, ¡pero quizá sí es posible recibir 50 dólares de 3,400 de ustedes! ¿Podría usted formar parte de ese "grupo de los 3,400" de cuya generosidad depende la sobrevivencia y el desarrollo de Catholic.net? ¡Por favor, piénselo! ¡Envíe su donativo hoy mismo!
Autor: . | Fuente: ACI Santa Sede aclara auténtica doctrina sobre la Iglesia contra posibles desviaciones y errores
Se publicó hoy un valioso documento en el que responde a cinco preguntas sobre la unidad y unicidad de la Iglesia y el ecumenismo
Santa Sede aclara auténtica doctrina sobre la Iglesia contra posibles desviaciones y errores
VATICANO, 10 Jul. 07
La Congregación para la Doctrina de
la Fe (CDF) publicó un valioso documento en el
que responde a cinco preguntas sobre la unidad y unicidad
de la Iglesia y el ecumenismo, con el fin de
precisar el auténtico significado de algunas expresiones del Magisterio sobre
la doctrina de la Iglesia "que corren el peligro de
ser tergiversadas en la discusión teológica".
El documento "Respuestas a algunas
preguntas acerca de ciertos aspectos de la doctrina sobre la
Iglesia", lleva por fecha el 29 de junio del año
en curso y está firmado por el Prefecto de la
Congregación vaticana, Cardenal William Levada, y su Secretario, Arzobispo Angelo
Amato, S.D.B. El documento, cuyo texto original está en lengua
latina, señala que el Papa Benedicto XVI "ha aprobado y
confirmado estas Respuestas, decididas en la Sesión Ordinaria de esta
Congregación, y ha ordenado que sean publicadas".
En la introducción, la
Congregación reconoce la determinante contribución del Concilio Vaticano II –especialmente
la Constitución dogmática Lumen Gentium; los Decretos sobre el Ecumenismo
(Unitatis redintegratio) y sobre las Iglesias orientales (Orientalium Ecclesiarum)– así
como la de los Papas Pablo VI y Juan Pablo
II en la comprensión más profunda de la eclesiología católica.
Asimismo,
reconoce el sucesivo empeño de los teólogos en la temática
que, sin embargo, y pese a que ha sido muy
fecundo, "también ha necesitado a veces de puntualizaciones y llamadas
de atención".
"La vastedad del argumento y la novedad de muchos
temas siguen provocando la reflexión teológica, la cual ofrece nuevas
contribuciones no siempre exentas de interpretaciones erradas que suscitan perplejidades
y dudas", precisa la CDF y declara su intención de
"responder precisando el significado auténtico de algunas expresiones eclesiológicas magisteriales
que corren el peligro de ser tergiversadas en la discusión
teológica".
Respuestas a cinco preguntas
En particular, el texto responde a las
preguntas: "¿El Concilio Ecuménico Vaticano II ha cambiado la precedente
doctrina sobre la Iglesia?"; "¿Cómo se debe entender la afirmación
según la cual Iglesia de Cristo subsiste en la Iglesia
Católica?; "¿Por qué se usa la expresión ´subsiste en ella´
y no sencillamente la forma verbal ´es´?"; "¿Por qué el
Concilio Ecuménico Vaticano II atribuye el nombre de ´Iglesias´ a
las Iglesias Orientales separadas de la plena comunión con la
Iglesia Católica?"; y, por último, "¿Por qué los textos del
Concilio y el Magisterio sucesivo no atribuyen el título de
´Iglesia´ a las Comunidades cristianas nacidas de la Reforma del
siglo XVI?".
En respuesta al primer cuestionamiento, la CDF responde que
"el Concilio Ecuménico Vaticano II ni ha querido cambiar la
doctrina sobre la Iglesia ni de hecho la ha cambiado,
sino que la ha desarrollado, profundizado y expuesto más ampliamente".
Sobre
la manera adecuada de entender la afirmación según la cual
Iglesia de Cristo "subsiste" en la Iglesia Católica, la Congregación
aclara que esta "subsistencia" señalada en la constitución conciliar Lumen
Gentium "es esta perenne continuidad histórica y la permanencia de
todos los elementos instituidos por Cristo en la Iglesia Católica,
en la cual, concretamente, se encuentra la Iglesia de Cristo
en esta tierra".
Basada en el Magisterio eclesial, la CDF señala
que "aunque se puede afirmar rectamente, según la doctrina católica,
que la Iglesia de Cristo está presente y operante en
las Iglesias y en las Comunidades eclesiales que aún no
están en plena comunión con la Iglesia Católica, gracias a
los elementos de santificación y verdad presentes en ellas, el
término ´subsiste´ es atribuido exclusivamente a la Iglesia Católica, ya
que se refiere precisamente a la nota de la unidad
profesada en los símbolos de la fe (Creo en la
Iglesia ´una´); y esta Iglesia ´una´ subsiste en la Iglesia
Católica".
Profundizando en la anterior, la tercera respuesta señala que al
utilizarse la afirmación "subsiste en ella" y no simplemente la
forma verbal "es", se "expresa más claramente el hecho de
que fuera de la Iglesia se encuentran ´muchos elementos de
santificación y de verdad´".
Al explicar la razón por la que
el Concilio Vaticano II atribuye el nombre de "Iglesias" a
las Iglesias Orientales separadas de la plena comunión con la
Iglesia Católica, la CDF reitera la doctrina conciliar que precisa
que merecen el título de "Iglesias particulares o locales" pues,
pese a que están separadas, tienen verdaderos sacramentos, sobre todo
el sacerdocio y la Eucaristía en virtud de la sucesión
apostólica. Sin embargo, también precisa, estas Comunidades cristianas sufren una
carencia objetiva en su misma condición de Iglesia particular al
no estar en comunión con el Sucesor de Pedro.
Finalmente, el
texto explica que el Concilio y el Magisterio sucesivo "no
atribuyen el título de ´Iglesia´ a las Comunidades cristianas nacidas
de la Reforma del siglo XVI", porque "no tienen la
sucesión apostólica mediante el sacramento del Orden y, por tanto,
están privadas de un elemento constitutivo esencial de la Iglesia".
Todos los servicios de Catholic.net son gratuitos.
Sólo nos mantenemos gracias a los donativos que, voluntariamente, nos hacen algunos de nuestros visitantes.
Necesitamos de tu ayuda para continuar anunciando el mensaje de Cristo a través de la Red.
Ayúdanos, Dios te lo recompensará. DA CLICK AQUÍ PARA DONAR
Ver comentarios (0 disponibles)
;){kind=link}