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Autor: Centro de Estudios Cívicos Tomas Moro | Fuente: Centro de Estudios Cívicos Tomas Moro Introducción al curso de Doctrina Política Católica
Este es un curso propedéutico, que pretende brindar, de manera simple y breve, los principios y criterios del Magisterio sobre la política
Introducción al curso de Doctrina Política Católica
Introducción
Este es un curso propedéutico, que pretende brindar, de manera
simple y breve, los principios y criterios del Magisterio sobre
la política.
Reproducimos textos que son poco conocidos, como la Nota
Doctrinal de la Congregación para la Doctrina de la Fe,
dedicada a la política. Pese a ser un documento reciente
(2002), no se encuentra en la mayoría de las librerías
católicas.
Asimismo, de los capítulos sobre política, del Compendio de la
Doctrina Social de la Iglesia, seleccionamos los párrafos más importantes
–a nuestro juicio- para facilitar su lectura.
Procuramos la mayor objetividad;
sólo agregamos un breve comentario sobre la forma de aplicar
los Valores no Negociables, que contiene opiniones personales.
En vísperas de
una elección, conviene recordar la expresión de Pío XII:
“tan loable
como es mantenerse por encima de las querellas contingentes que
envenenan las luchas de los partidos,…tanto sería reprobable dejar el
campo libre, para que dirijan los asuntos del Estado, a
los indignos o los incapaces” (Discurso 28-3-1948).
Con los textos indicados
en la Bibliografía, puede complementarse –y confrontarse- el material que
entregamos. Asimismo, para una mejor asimilación de la doctrina, siempre
resulta conveniente la lectura directa de los documentos de la
Iglesia. Como algunos de ellos resultan de difícil acceso, pueden
leerse en el portal los principales documentos políticos de siete
Papas y de la Congregación para la Doctrina de la
Fe.
Bienaventuranzas del Político
Por el siervo de Dios, el cardenal François-Xavier Nguyên
Van Thuân (1928-2002)
1. Bienaventurado el político que tiene un elevado conocimiento
y una profunda conciencia de su papel.
El Concilio Vaticano II
definió la política «arte noble y difícil» (Gaudium et spes,
73). A más de treinta años de distancia y en
pleno fenómeno de globalización, tal afirmación encuentra confirmación al considerar
que, a la debilidad y a la fragilidad de los
mecanismos económicos de dimensiones planetarias se puede responder sólo con
la fuerza de la política, esto es, con una arquitectura
política global que sea fuerte y esté fundada en valores
globalmente compartidos.
2. Bienaventurado el político cuya persona refleja la credibilidad.
En
nuestros días, los escándalos en el mundo de la política,
ligadas sobre todo al elevado coste de las elecciones, se
multiplican haciendo perder credibilidad a sus protagonistas. Para volcar esta
situación, es necesaria una respuesta fuerte, una respuesta que implique
reforma y purificación a fin de rehabilitar la figura del
político.
3. Bienaventurado el político que trabaja por el bien común
y no por su propio interés.
Para vivir esta bienaventuranza, que
el político mire su conciencia y se pregunte: ¿estoy trabajando
para el pueblo o para mí? ¿Estoy trabajando por la
patria, por la cultura? ¿Estoy trabajando para honrar la moralidad?
¿Estoy trabajando por la humanidad?
4. Bienaventurado el político que se
mantiene fielmente coherente,
con una coherencia constante entre su fe y
su vida de persona comprometida en política; con una coherencia firme
entre sus palabras y sus acciones; con una coherencia que honra
y respeta las promesas electorales.
5. Bienaventurado el político que realiza
la unidad y, haciendo a Jesús punto de apoyo de
aquélla, la defiende.
Ello, porque la división es autodestrucción. Se dice
en Francia: «los católicos franceses jamás se han puesto en
pié a la vez, más que en el momento del
Evangelio». ¡Me parece que este refrán se puede aplicar también
a los católicos de otros países!
6. Bienaventurado el político que
está comprometido en la realización de un cambio radical,
y lo
hace luchando contra la perversión intelectual;lo hace sin llamar bueno
a lo que es malo;no relega la religión a lo
privado; establece las prioridades de sus elecciones basándose en su fe;tiene
una carta magna: el Evangelio.
7. Bienaventurado el político que sabe
escuchar,
que sabe escuchar al pueblo, antes, durante y después de
las elecciones; que sabe escuchar la propia conciencia; que sabe escuchar a
Dios en la oración. Su actividad brindará certeza, seguridad y eficacia.
8.
Bienaventurado el político que no tiene miedo.
Que no tiene miedo,
ante todo, de la verdad: «¡la verdad –dice Juan Pablo
II-- no necesita de votos!». Es de sí mismo, más bien,
de quien deberá tener miedo. El vigésimo presidente de los
Estados Unidos, James Garfield, solía decir: «Garfield tiene miedo de
Garfield». Que no tema, el político, los medios de comunicación. ¡En
el momento del juicio él tendrá que responder a Dios,
no a los medios!
BIBLIOGRAFÍA Y DOCUMENTOS PONTIFICIOS SOBRE POLÍTICA
BIBLIOGRAFÍA
DE CONSULTA
Sorge SJ, Bartolomeo. “La propuesta social de la Iglesia”;
Madrid, BAC, 1999.
Ortiz, Jorge Héctor. “100 preguntas sobre Política”; Buenos
Aires, San Pablo, 2007.
Gómez Pérez, Rafael. “Introducción a la política
activa”; Madrid, Ensayos ALDABA, 1978.
Camacho SJ, Ildefonso. “Creyentes en la
vida pública”; Madrid, San Pablo, 1995.
Sánchez Agesta, Luis. “Principios cristianos
del orden político”; Buenos Aires, Ediciones Temática, 1986.
Unión Internacional de
Estudios Sociales (Malinas). “Código de Moral Política”; Santander, Sal Térrea,
1959.
BIBLIOGRAFÍA DE ESTUDIO
BELAUNDE, César. “La política en el pensamiento de
Pío XII”; Buenos Aires, Editorial FIDES, 1955.
ROMMEN, Heinrich. “El Estado
en el pensamiento católico”; Madrid, Instituto de Estudios Políticos, 1956.
MESSNER,
Johannes. “Ética social, política y económica, a la luz del
Derecho Natural”; Madrid, RIALP, 1967.
GUARDINI, Romano. “El poder”; Madrid, Los Libros del
Monograma, 1963.
WELTE, Bernhard. “Esencia y recto uso del poder”; Madrid,
Taurus, 1968.
ASMUSSEN, Hans. “El cristiano y su responsabilidad política”; Madrid,
Taurus, 1969.
DOCUMENTOS PONTIFICIOS
Se transcribirá a continuación el texto completo de
los 17 documentos del Magisterio dedicados a la política que
consideramos más importantes, suscriptos por 7 Papas y por la
Congregación para la Doctrina de la Fe. Están clasificados por
autor, y se indica el tema principal que se analiza. Juan
Pablo II Christifideles Laici (sobre los laicos) Congregación para la Doctrina de
la Fe Libertatis Nuntius (Teología de la liberación) Libertatis Conscientia (libertad y
liberación cristiana) Pablo VI Populorum Progressio (desarrollo) Octogesima Adveniens (ideologías) Juan XIII Pacem in Terris
(paz) Pío XII Summi Pontificatus (totalitarismo) Benegnitas et humanitas (democracia) Pío XI Firmissiman Constantiam (derecho
de resistencia) Non Abbiamo Bisogno (fascismo) Divini Redemptoris (comunismo) Mit Brennender Sorge (nacismo) León
XIII Diuturnum Illud (autoridad política) Inmortale Dei (constitución cristiana del Estado) Libertas (libertad
y liberalismo) Pío IX Quanta Cura (naturalismo)
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