La cantidad de $170,000 que Catholic.net necesita alcanzar dividida entre los 250,000 usuarios diarios del portal corresponde a un importe de menos de ¡0.70 dólares por cada uno! [Expandir]
> Inglés
> Francés
> Italiano
El lugar de encuentro de los católicos en la red
 
 
Tus Favoritos   |   Página de Inicio   |   Recomiéndanos   |   Opiniones   |   Suscríbete
Abogados católicos | comunidad
Bioderecho | categoría
Ideología de género | tema
Autor: María Osiris Reyes | Fuente: yoinfluyo
La dicotomía sexo vs. género, una premisa errónea
El antagonismo sexo vs género no sólo niega los avances de la ciencia en la materia, sino que, ha contribuido a destruir la vida de personas en lo individual, de parejas en lo conyugal
 
La dicotomía sexo vs. género, una premisa errónea
La dicotomía sexo vs. género, una premisa errónea
Los estudios y políticas de género repiten como un dogma, una y otra vez, que el sexo es independiente del género, reduciendo la definición de sexo exclusivamente a las características anatomofisiológicas que distinguen al hombre y a la mujer y aludiendo que el género se conforma por elementos socioculturales asignados. Que la sociedad y la cultura determinan el género a través de la educación.

Estas afirmaciones no cuentan con un respaldo científico que las acredite como verdaderas. Una teoría absurda que fracasó desde su experimentación.

Fue el psicólogo y sexólogo neozelandés, Dr. John William Money, el padre del concepto género, a él se deben las investigaciones sobre “identidad de género y rol de género”. En su libro Gay, Straight and In-Between: The Sexology of Erotic Orientation(1) Money establece una dicotomía entre naturaleza contra cultura, entre lo innato contra lo adquirido, entre lo biológico contra lo social y psicológico contra fisiológico.

De esta manera, Money pretendía demostrar que los niños nacen psicosexualmente neutrales y que se les puede asignar uno u otro género en los primeros años de su vida, que con sólo un cambio en la práctica de su aprendizaje, junto con una sencilla intervención quirúrgica era posible construir una nueva identidad de género y un niño podía convertirse en una niña y una niña en un niño.

John Colapinto en su libro As Nature Made Him: The Boy Who Was Raised As a Girl(2) documenta ampliamente los detalles del experimento realizado por el Dr. John Money.

Siendo fundador de la primera clínica de identidad de género en la Universidad de John Hopkins, en 1965 John Money llevó a cabo su experimento más radical para demostrar su hipótesis con los gemelos genéticamente idénticos Bruce y Brian, a quienes a los ocho meses de nacidos se les había realizado la circunsición, el médico que la practicó quemó severamente el pene de Bruce con el cauterizador eléctrico dejando el órgano completamente inútil. Money vio en este caso la oportunidad para demostrar que la asignación de género era posible con Bruce y Brian sería el individuo perfecto para hacerla de control. Los padres de los gemelos, Janet y Ron Reimer, creyeron en sus “teorías de asignación de género” y permitieron que Bruce fuese castrado y se le simulara una vagina cosmética para convertirlo y educarlo como una niña “Brenda”, con la instrucción de que ella jamás debería saber que había nacido siendo un niño.

Brenda siempre se resistió a ser tratada como niña. La primera vez que su madre le puso un vestido, antes de cumplir dos años de edad, ella trató de arrancárselo y romperlo, la idea que se le vino a la mente a su madre fue, “Oh Dios mío, ella sabe que es un niño, ella no quiere ropa de niña”. Durante su infancia Brenda siempre mostró fuertes comportamientos masculinos, las tentativas posteriores para socializarlo como una chica fracasaron(3). “Brenda” y su hermano Brian padecieron terapias no sólo tortuosas, sino terroríficas con Money, desde mostrarles fotografías de parejas adultas teniendo relaciones sexuales, simular los movimientos de una copulación, hasta lo más aterrador para los pequeños, fue que ellos pretendieran tener sexo en varias posiciones mientras él los observaba.

En su adolescencia, Brenda empezó a desarrollar un cuerpo masculino por lo que Money vio urgente llevar a cabo una cirugía que construyera una vagina. Brenda rechazó todo intento, pero aceptó someterse a un tratamiento hormonal para desarrollar rasgos de feminidad.

El experimento de Money puso a la familia Reimer en absoluta crisis. En 1980 Brenda conoció la verdad por su padre y pocas semanas después tomó la decisión de revertir a su sexo biológico tomando el nombre de David, se sometió a un proceso quirúrgico que duró cinco años, empezó a recibir inyecciones de testosterona, se sometió a una mastectomía(4) que lo dejó casi en agonía para después someterse a una faloplastia que al final le devolvió un pene reconstruido parecido a uno real, con sensaciones limitadas pero que le permitía llevar una vida sexual. En 1990 David se casó pero no duró demasiado, poco después se separó. En el 2002, su hermano Brian se quitó la vida con una sobredosis de fármaco que utilizaba para tratar su esquizofrenia. En mayo de 2004, David Reimer se suicidó(5).

El famoso experimento del Dr. Money Fracasó

Sin embargo, John Money afirmaba ante la comunidad científica, académica y ante la opinión pública que la reasignación de género había sido exitosa(6), que los patrones de comportamientos masculinos y femeninos podían ser alterados.

Las fundadoras del feminismo de género basaron su teoría en los fraudulentos estudios del Dr. Money. Kate Millet publicó el libro “Sexual Politics” en 1970, que fue como la Biblia del feminismo, donde citando a Money afirmaba que las diferencias entre hombre y mujer reflejaban imperativos no biológicos, pero sí prejuicios y expectativas sociales. La socióloga feminista Ann Oakley decide retomar el concepto de Género e incorporarlo a la Sociología, “el término ‘sexo’ se refiere a la división biológica entre hombre y mujer; ‘género’ a su paralelo que resulta de la desigual división social en feminidad y masculinidad”(7). El género, entonces llama la atención sobre los aspectos socialmente construidos de las diferencias entre hombre y mujer.”(8) Oakley de una manera simplista, cambia el razonamiento psicológico para darle un carácter sociológico con implicaciones fatales. Oakley afirma: "el niño percibe perspicazmente que el género viene definido por la sociedad y no por la biología"(9).

Para el feminismo las “evidencias” mostradas por Money parecen ser como revelaciones divinas y concluyentes que ellas discursean como un dogma, han hecho del género un juguete lingüístico, pero lo prefieren en su soberbia por el prestigio que las desprende de la realidad.

El antagonismo sexo vs género no sólo niega los avances de la ciencia en la materia, sino que, ha contribuido a destruir la vida de personas en lo individual, de parejas en lo conyugal y las relaciones entre hombres y mujeres en lo social se tornan cada día más violentas. Una teoría que fracasó desde su experimentación se ha convertido en el nuevo paradigma para las políticas públicas a nivel mundial, desde las Naciones Unidas hasta el pequeño Jardín de Niños, en donde aplicando políticas de género se trata de cambiar las conductas de niñas y niños, hombres y mujeres para buscar una igualdad que no saben en qué radica.

Preguntas o comentarios al autor

(1) Oxford 1988:116
(2) Colapinto, John (2000). As Nature Made Him: The Boy Who Was Raised As a Girl. HarperCollins.
(3) Diamond M, Sigmundson HK (1997). Sex reassignment at birth. Long-term review and clinical implications. Archives of Pediatric and Adolescent Medicine. 1997 Mar;151(3):298-304
(4) Término médico para la remoción de uno o ambos senos de manera parcial o completa.
(5) Colapinto, John (June 3, 2004). Gender Gap: What were the real reasons behind David Reimer´s Suicide.
(6) John Money. Man & Woman, Boy & Girl. 1972
(7) Ann Oakley. Sex, Gender and Society, London. 1972
(8) Marshal, Gordon, 1999
(9) Oackley: 189




 
Todos los servicios de Catholic.net son gratuitos. Sólo nos mantenemos gracias a los donativos que, voluntariamente, nos hacen algunos de nuestros visitantes. Necesitamos de tu ayuda para continuar anunciando el mensaje de Cristo a través de la Red. Ayúdanos, Dios te lo recompensará.
DA CLICK AQUÍ PARA DONAR
 
     Herramientas del Artículo:
Arriba
.
Ver más artículos del tema
.
Preguntas o comentarios
.
¿En donde estoy?
.
Hacer un donativo
Envíalo a un amigo
.
Formato para imprimir
.
Descargar en PDF
.
Descargarlo a tu Palm
.
  Suscripción canal RSS

Escribir un comentario sobre este artículo

 Nombre

 Email Formato invalido. (no será publicado)

 País

Comentario




* Gracias por su comentario. El número de mensajes que pueden estar en línea es limitado. La longitud de los comentarios no debe exceder los 500 caracteres. Catholic.net se reserva el derecho de publicación de los mensajes según su contenido y tenor. Catholic.net no se solidariza necesariamente con los comentarios ni las opiniones expresadas por sus usuarios. Catholic.net no publicará comentarios que contengan insultos o ataques y se reserva el derecho de publicar direcciones de correo o enlaces (links) a otras páginas.

 
Inicio | Secciones | Comunidades | Servicios | Consultorios | Alianzas | Foros | Contacto
Servicios por email Servicios por email
Foros Foro para Abogados y legisladores católicos
Mapas Mapa de Abogados católicos
Opiniones ¿Qué opinas de Catholic.net?
Comentarios Comentarios al editor de esta sección
Biblioteca Documentos de apoyo de Abogados católicos
Preguntas frecuentes Preguntas Frecuentes
Chat Chat
Donativos Hacer un donativo
Asociaciones de Abogados Catolicos
Temas selectos del Catecismo de la Iglesia
Acerca del Derecho
Bioderecho
Noticias
Ideología de género
Acerca de la Ética
El bien de la vida y el bien de la salud
Aborto
Células madre o troncales
SIDA
Anticoncepción
Eutanasia
Artículos de interés general
Fertilización artificial
Trasplantes
Homosexualidad
Pena de muerte
Proyecto Genoma Humano
Clonación
Actualidad
Magisterio de la Iglesia y los Juristas
El Abogado y la Política
El Abogado , Matrimonio y Familia
Derechos Humanos
Ley y Mandamientos
Virtudes del Abogado Católico
Biografias de Juristas Catolicos
Lista de correo
Una excelente fuente de información para los juristas que desean saber más sobre la postura de la Iglesia respecto a su profesión, ante temas tan actuales como: aborto, eutanasia, divorcio, justicia social, entre mucho otros.

Suscribir
Cancelar suscripción
Consultores de la comunidad
Consultas acerca de la recta aplicación de las leyes, de acuerdo con los criterios cristianos
Ver todos los consultores
Apoyan a la comunidad
E-cristians
Matrimonio Nulo.com
Colegio de Abogados Católicos de México
Ius Canonicum, estudiosos del Derecho Canónico
Corporación de Abogados Católicos

Ver todas las alianzas que apoyan a la comunidad
Encuesta
Noviembre es el mes de la Esjatología. ¿Has aprovechado para pensar en el más allá?
Sí, creo que es importante pensar en el "después de la muerte" para vivir mejor.
No, no me gusta pensar en la muerte ni en lo que vendrá después
Suelo meditar acerca del Cielo, pero no en el Purgatorio ni el Infierno
No creo en la vida eterna, así que no medito en nada de eso
No sabía que Noviembre es el mes de la Esjatología
> Ver resultados
> Ver todas las encuestas
Foro para Abogados y legisladores católicos
¡Participa!
 |   Homenajes  |   Condiciones de uso   |   Donativos   |   Política de privacidad   |   Publicidad   |   Contáctanos   |  RSS
© 2009 Catholic.net Inc.
Todos los derechos reservados
El lugar de encuentro de los católicos en la red