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Autor: Vatican.va | Fuente: Vatican.va El Papa responde a las preguntas de los periodistas
Breve entrevista de los periodistas que acompañan al Papa en su peregrinación apostólica a Tierra Santa.
El Papa responde a las preguntas de los periodistas
CIUDAD DEL VATICANO, 8 MAY 2009 (VIS).-Esta mañana, durante el
vuelo Roma-Jordania, Benedicto XVI ofreció una breve entrevista a los
periodistas que le acompañan en su peregrinación apostólica a Tierra
Santa. Esta es la trascripción de las preguntas y respuestas. -"Santidad,
este viaje tiene lugar en un periodo muy delicado para
Oriente Medio: hay fuertes tensiones -con ocasión de la crisis
de Gaza, se había pensado incluso en que usted hubiera
renunciado a hacerlo. Al mismo tiempo, pocos días después de
su viaje, los principales responsables políticos de Israel y de
la Autoridad palestina se encontrarán con el presidente Obama. Piensa
que podrá aportar una contribución al proceso de paz que
ahora parece estancado?".
-Benedicto XVI: "Ciertamente intento contribuir a la paz
no como individuo, sino en nombre de la Iglesia católica,
de la Santa Sede. Nosotros no somos un poder político,
sino una fuerza espiritual y esta fuerza espiritual es una
realidad que puede contribuir al progreso del proceso de paz.
Veo tres niveles. El primero: como creyentes, estamos convencidos de
que la oración es una verdadera fuerza. Abre el mundo
a Dios: estamos convencidos de que Dios escucha y de
que puede actuar en la historia. Pienso que si millones
de personas, de creyentes, rezan, es realmente una fuerza que
influye y puede contribuir al progreso de la paz. El
segundo nivel: intentamos ayudar en la formación de las conciencias.
La conciencia es la capacidad del hombre de percibir la
verdad, pero esta capacidad está a menudo obstaculizada por intereses
particulares. Y liberar de estos intereses, abrir más a la
verdad, a los verdaderos valores, es una gran tarea: la
Iglesia tiene el deber de ayudar a conocer los verdaderos
criterios, los verdaderos valores, y liberarnos de intereses particulares. Y
así, el tercer nivel, interpelamos también a la razón: precisamente
porque no somos parte política, podemos quizá más fácilmente, también
a la luz de la fe, ver los verdaderos criterios,
ayudar a entender lo que contribuye a la paz y
hablar a la razón, apoyar las posturas realmente razonables. Y
esto lo hemos hecho ya y queremos hacerlo ahora y
en el futuro". -"Gracias Santidad. La segunda pregunta. Usted, como teólogo,
ha reflexionado en particular sobre la raíz única que une
a cristianos y judíos. Cómo es posible que, a pesar
de los esfuerzos de diálogo, se produzcan a menudo ocasiones
de malentendidos? Cómo ve el futuro del diálogo entre las
dos comunidades?".
-Benedicto XVI: "Lo importante es que en realidad tenemos
la misma raíz, los mismos Libros del Antiguo Testamento, que
son -tanto para los judíos como para nosotros- Libro de
la Revelación. Pero naturalmente, tras dos mil años de historias
distintas, es más, separadas, no hay que sorprenderse por el
hecho de haya malentendidos, porque se han formado tradiciones de
interpretación, de lenguaje, de pensamiento muy distintas, por así decirlo,
un "cosmos semántico" muy distinto, de modo que las mismas
palabras en ambas partes significan cosas distintas; y con este
uso de palabras que, en el curso de la historia
han asumido significados diversos, nacen obviamente malentendidos. Debemos hacer todo
lo posible para aprender uno el lenguaje del otro, y
me parece que hacemos grandes progresos. Hoy tenemos la posibilidad
de que los jóvenes, los futuros profesores de teología, puedan
estudiar en Jerusalén, en la Universidad hebrea, y los judíos
tienen contactos académicos con nosotros: de este modo hay un
encuentro de estos "cosmos semánticos" distintos. Aprendemos mutuamente y avanzamos
por el camino del verdadero diálogo, aprendemos uno del otro
y estoy seguro y convencido de que hacemos progresos. Y
esto ayudará también a la paz, es más, al amor
recíproco". -"Santidad, este viaje tiene dos dimensiones esenciales de diálogo interreligioso,
con el Islam y con el judaísmo. Son dos direcciones
completamente separadas entre sí, o habrá también un mensaje común
concerniente a las tres religiones que hacen referencia a Abraham?".
-Benedicto
XVI: "Ciertamente existe también un mensaje común y tendremos ocasión
de subrayarlo; a pesar de la diversidad de nuestros orígenes,
tenemos raíces comunes, porque, como he dicho ya , el
cristianismo nace del Antiguo Testamento y la Escritura del Nuevo
Testamento no existiría sin el Antiguo, porque se refiere constantemente
a la "Escritura", es decir, al Antiguo Testamento. Por otra
parte, el Islam ha nacido en un ambiente donde estaban
presentes tanto el judaísmo como las diversas ramas del cristianismo
(...) y todas estas circunstancias se reflejan en la tradición
coránica. De modo que tenemos mucho en común desde los
orígenes además de la fe en un único Dios. Por
eso es importante tener, por una parte diálogos bilaterales -con
los judíos y con el Islam - y luego, además,
un diálogo trilateral (...) es importantísimo para la paz y
también para vivir bien la propia religión". -"Una última pregunta. Santidad,
usted ha aludido a menudo al problema de la disminución
de los cristianos en Oriente Medio y también en particular
en Tierra Santa. Es un fenómeno con diversas causas de
carácter político, económico y social. Qué se puede hacer concretamente
para ayudar a la presencia cristiana en la región? Qué
contribución espera dar con su viaje? Hay esperanza para estos
cristianos en el futuro? Tendrá un mensaje particular también para
los cristianos de Gaza que vendrán a encontrarle en Belén?".
-Benedicto
XVI: "Ciertamente hay esperanzas, porque ahora es un momento (...)
difícil, pero también un momento de esperanza, de un nuevo
comienzo, de un nuevo impulso en el camino hacia la
paz. Sobre todo queremos alentar a los cristianos en Tierra
Santa y en todo el Oriente Medio a quedarse, a
aportar su contribución en sus países de origen: son un
componente importante de la cultura y de la vida de
estas regiones. En concreto la Iglesia, además de palabras de
aliento, de la oración común, tiene escuelas y hospitales. En
este sentido tenemos la presencia de realidades muy concretas. Nuestras
escuelas forman a una generación que tendrá la posibilidad de
estar presente en la vida pública, (...) donde se forma
una élite cristiana que está preparada precisamente para trabajar por
la paz (...) Además hay muchas asociaciones cristianas que ayudan
de diversos modos a los cristianos y con ayudas concretas
les animan a que se queden. Por eso, espero que
los cristianos encuentre el valor, la humildad, la paciencia de
quedarse en estos países y de ofrecerles su contribución para
el futuro".
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