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Comunicadores católicos | comunidad
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Ética y Cultura Informática | tema
Autor: Jorge Alberto Hidalgo Toledo
Lecturas sociales
Reflexiones sobre el futuro de la lectura y el impacto de las tecnologías de información
 
Lecturas sociales
Lecturas sociales
Preguntas de código abierto en espera de respuestas sociales


Mirar, ser mirado. El otro y su condición significante; el otro como mi gran significado. Pensar y reconfigurar la vida en tiempo real a través de la mente colectiva y las ideas que se entrelazan las unas con las otras; entrando y saliendo de la red. Condicionando la propia cognición al acto puro de teclear, mirar, postear, linkear y ser seguido para regresar, después, todo de donde vino: la red misma. He aquí un cúmulo de interrogantes (como todo lo que se condensa en la nube de internet) que no esperan respuesta, sino respuestas, contribuciones, miradas nuevas, muchas mentes que las tomen como suyas y quieran responderlas, en la soledad de una bitácora en línea, en el telar de las arañas de Google, en la complejidad de la paja del nido de Twitter. Preguntas de una siniestralidad colectiva; temas abiertos para una discusión sin fin.

Social Readings

En el principio el movimiento; la gesticulación como acto primario de significación social, de valor para el otro. Tomar la piedra y arrojarla sobre el mamut para que el golpe derive en alimento, en manifestación solidaria de sobrevivencia. Un guiño, una señal y todo cobra sentido. La comprensión del otro, de cada uno de mis actos; la comprensión del otro por la empatía de necesidad. Y vino el signo. La representación mental, fuera de la mente misma. Círculos, espirales, líneas punteadas que grabadas en la roca, la madera y las paredes de más de una caverna permitían guardar historias, recordar cada instante de la vida misma, lo que para la comunidad tenía sentido y debía permanecer para la posteridad. El habla: museografía efímera del devenir humano; virus que se extendió por las praderas del áfrica septentrional modificando el rumbo mismo de la historia, del hombre y sus consecuencias: la civilización.

La antropogénesis es la génesis misma del acto comunicativo. La evolución del hombre es la evolución de sus formas expresivas, cognitivas y socializadoras. La invención de la escritura y el tatuar el mundo de expresiones, formas estructuradas del pensamiento, narraciones, pulsiones y lágrimas rodantes que desenrollan lo leído. Que dejan testimonio de lo que la letra puede hacer en cada alma que le cobije.

Y con la imprenta llegaron también los profesionales; los instruidos, la lectura como acto solitario; la escritura como acto social. De esa cultura derivada nos llega el libro. El compañero de la soledad de muchos, el instructor de pueblos y naciones; el propagador de las libertades; el ansiolítico de los que sufren por las noches y no tienen idea de a quién hablar.

La lectura madre de toda metáfora, es metáfora en sí misma del sacrificio, de la acción económica, de la hostilidad del enemigo, de la iniciativa productiva, de la creatividad inspiradora, del comportamiento socialmente aceptado y narrado. La era de la lectura fue la era de la visión, del danzar con la vista, del sustentar la propia vida en el personaje ajeno. El libro como plataforma moral ha sido el sustento de muchas vidas. La escritura, siempre como trabajo derivado, del ver, leer y repensar, intentó romper la visión de élite “democratizando” la posibilidad del contar historias. La escritura y la lectura conectaban al uno con el otro. Y de ese diálogo florecieron las culturas. La cultura del Read/Only (RO) como le llama Lawrence Lessig (2009) al simple consumo, a la lectura básica de lo acontecido, de lo escuchado y representado; la experiencia pasiva. Leer en esa era, implicó una alfabetización visual, sonora, gráfica y táctil para decodificar la letra, la imagen, el sonido, la música y la experiencia artística. Así la letra impresa compitió con los sistemas electrónicos de transmisión.

La incursión de internet en nuestras vidas posibilitó el nacimiento de la cultura Read/Write (RW) (Lessig, 2009), una cultura basada en el crear y recrear; en la remezcla. Una experiencia más activa que permite la manipulación de aquello que se consume. Y es que en la naturaleza de lo digital se ubica el código que permite o no su distribución y/o redistribución. Ante ese cambio de cultura, aplicaciones sociales como Blogger, Facebook, Netvibes y próximamente Wave de Google posibilitan una ruptura: el paso de la lectura como acto solitario a la lectura como un acto social. Leer en la red se vuelve un acto colectivo y adictivo. Pareciera que lo que importa, no es lo leído, sino: la conversación que deriva de dicha lectura; quién lo lee y cómo lo lee; las amistades que se generan tras la lectura.

En la lectura social, el código es el otro. La interacción, la multiplicación de ideas, la apertura de nuevos canales, de nuevas agendas.

Ante esta lógica de movilidad digital de ideas ¿cómo habrá de reconfigurarse el libro? La expectativa natural de la espera para el acceso producto de la lenta distribución ¿qué variaciones tendrá? Hoy ya estamos viviendo algunas mutaciones: 1) La aparición de los sistemas de impresión bajo demanda (www.lulu.com) ante la figura del prosumer y la reducción de la brecha escritor profesional y el amateur, así como la reducción de la cadena de producción; 2) la distribución y venta electrónica para su lectura en tinta electrónica en reproductores (E-readers) como el Sony Reader, el iRex iLiad, el Jingke eREader, el Cybook, el Satr eBook, el FLEPIa, el Philips Readius, el HP Ebook Reader, el Cool-er, el Slick y el Kindle de Amazon que permiten la descarga de más de 230 mil textos electrónicos en menos de un minuto y el tener cada mañana la sindicación en tiempo real de periódicos, revistas y blogs, así como conexión directa a Wikipedia; 3) la multimedialidad que permite la inclusión de audio, video, infografía, podcasts, videocast y audio-lectura del texto; 4) el marcaje (bookmarking), notación y citación digital.

Sin lugar a dudas, el libro tal y como lo conocemos está cambiando y con ello nuestra experiencia de lectura. ¿En qué medida cambiarán con ello nuestras experiencias cognitivas y nuestras formas de aprendizaje?, ¿se limitará el acceso libre al material de lectura o florecerán los agregadores gratuitos de e-books como hoy los hay de revistas (www.issuu.com)?, ¿se motivará la lectura o sólo la compra de dispositivos e interfaces?, ¿el infinito material de lectura permitirá una nueva construcción personal?, ¿la abundancia de estímulos visuales, el diálogo y la interacción tras la lectura acabará con el hastío, aislamiento y ensimismamiento que vive el hombre actual?

Hoy ya vivimos la lectura bajo demanda (http://www.amazon.com/Kindle-Books/b/ref=sv_kinh_1?ie=UTF8&node=1286228011); sin embargo, más allá del modelo de negocio de pago por descarga estamos por iniciar una era en que la conexión WIFI posibilitará que con la lectura digital se dé la lectura social y compartida y el surgimiento de lo que yo llamaría los Clubs de Lectura de Fuente Abierta (Open Access Reading Clubs); cafeterías virtuales en las que los lectores compartan gustos, preferencias, intercambien citas, pasajes y momentos estelares que vivieron durante la lectura y no sólo eso; podrán chatear, con el autor, intercambiar impresiones y lecturas. Leer ya no será lo mismo.

La Alejandría digital estará en la palma de la mano. Junto a nuestro perfil y nuestro patrón de navegación-lectura estarán nuestros contactos, nuestras recomendaciones, emociones y todo lo que deriva de la lectura. La diferencia del papel revolución a la pantalla digital, es que ahora todos sabrán qué es lo que nos hace llorar. El habla como experiencia instantánea y satisfacción inmediata es el corazón de la socialización web. Leer, en esa modalidad, será la modalidad digital de las charlas de café.
 
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