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Autor: Jorge Alberto Hidalgo Toledo | Fuente: Catholic.net Hiperconexión
La hiperconexión es la unidad semántica digital que permite la inmersión informativa y existencial en la era del conocimiento.
Hiperconexión
Conexión es la palabra clave de nuestros tiempos. El mundo,
las personas y los objetos, hoy se vinculan en redes,
nodos y puntos digitales de encuentro. No importa, dónde
ni a qué hora. Más de 250 millones de usuarios
entrelazando sus vidas en Facebook; 4,000 millones de teléfonos celulares
enviando mensajes SMS/MMS en los que se intercambian textos,
audios y videos que resumen un momento particular en la
vida; 145 millones de iPods , 100 millones de
blogs que por momentos permiten vivir en modo simultáneo
y paralelo la existencia.
Interfaces, dispositivos, aplicaciones, redes, nodonautas; un
verdadero continente digital. Un mundo plano en el que toda
manifestación cultural se intercambia persona a persona a través de
hipermediaciones y conexiones.; a través de comunidades virtuales que fungen
como canales de distribución de intereses e información significativa.
Hoy,
la principal motivación de la Generación Mi Medio es la
hiperconexión; el mantener la existencia permanentemente en línea; el autodescubrirse
y autodesarrollarse en la interacción on-line con los otros.
Las
grandes tribus telefónicas movilizan su espacio de comunicación privada; se
comunican fuera del ámbito controlado por los padres; intiman desde
cualquier punto; se expresan a través de múltiples narrativas y
desde cualquier lugar. La vida entera se construye en la
marcha; y en movimiento se expresan odios, se prueban los
límites, manifiestan deseos y actuamos de intermediarios.
La vida móvil,
la vida en línea, la vida portátil permite la vinculación
omnisciente; permite estar siempre ahí, compartir la vida en tiempo
real; permite expresar de un modo poco análogo el “pienso
en ti”.
La hiperconexión es el mensaje. Es un
modo de consolidar la colectividad; de socializar la identidad; de
expandir el compromiso y la lealtad.
Estar en línea es
un modo de exposición de ideas, de denotar la personalidad,
de establecer puentes dialógicos. En línea todas las fuentes de
información se interconectan y la privacidad desaparece. La nodonautas profundizan
en el universo e intentan participar en él. En línea
se selecciona, organiza y procesa la cultura; desde ahí establecen
conexiones nuestras mentes pues como afirma Castells el hipertexto está
dentro de nosotros (Castells, 2001). Nosotros mismos somos el punto
de la convergencia, el corazón de las narrativas transmediáticas.
La
hiperconexión genera un capital emocional que implica al sujeto con
el contenido, al contenido con la interface, la interface con
los sentidos. Ser y estar en línea, construir la existencia
en modo relacional, en tono participativo.
¿Qué es lo que la
gente ha descubierto en línea exactamente? Quizá la posibilidad de
confrontar su vida entera con la cultura popular; de profundizar
en su sistema de valores; de tener una nueva visión
del mundo; de mantener intercambios significativos; de implicarse con la
vida de los otros. Nuevos significados, nuevas cosmovisiones producto de
la intertextualidad galopante.
El hombre en hiperconexión se sabe
constantemente observado, localizable. En la red todos se saben parte
del mismo ecosistema. La esfera pública se encoge. En línea
nos volvemos todos ciudadanos vigilantes, aparentes sujetos inactivos en espera
de poder actuar (Lévy, 1997). Un nuevo estilo de
vida se perfila; el paisaje mediático se redefine; nuevas expresiones
resuenan y se recontextualizan.
De la hiperconexión derivan las hipermediaciones, que
como señala Scolari (2008): “apuntan a la confluencia de lenguajes,
la reconfiguaración de los géneros y la aparición de
nuevos sistemas semióticos”.
Nuestra precepción, cognición y metanarraciones se modifican. Se
transforman nuestras experiencias comunicativas. La hiperconexión se ha vuelto la
nueva clave reticular. Todo se conecta con todo; personas con
objetos, objetos con objetos, objetos con dispositivos. La hiperconexión es
la unidad semántica digital que permite la inmersión informativa
y existencial. Tras la hiperconexión, todos somos nodos, puntos de
acceso a secuencias sonoras, documentos, gráficos, palabras e imágenes. Somos
vértices multimediales, navegables, textualidad fragmentada, interface de interactividad.
La experiencia,
la expresión y el intercambio han cambiado (Scolari, 2008).
La vida se modifica y reconfigura. Frente al punto de
conexión somos un punto de intercambio; espacio y lugar de
vinculación; territorio de los bits desterritorializados. El hábitat se ha
transformado, la vida digital segundo a segundo registra el cambio
mediático; sin duda, en la era glacial digital, hemos emprendido
el éxodo hacia una tierra cuyo punto de acceso se
encuentra desde una dirección IP, y seguro, al viejo mundo
ya no hay retorno, como tampoco habrá módems de dial-up.
Notas 1.
Según reporta el periodista Manuel Moreno se ha reportado en
los últimos ocho años una progresión anual del 24%. Por
otra parte se espera que el índice de penetración alcance
un crecimiento del 61% (6,700 millones de personas) en lo
que resta del año principalmente en países como Brasil, China,
India y Rusia. Redacción (2008) 4.000 millones de celulares en
el mundo, en Pulso social, recuperado el 12 de septiembre
de 2009 en http://pulsosocial.com/2008/10/01/4000-millones-de-celulares-en-el-mundo/
2. Tim Cook, jefe
de operaciones de Apple afirmó en el informe trimestral de
Apple que las ventas de dispositivos iPhone y iPod habían
ascendido a 45 millones siendo 18.6 millones de la categoría
iPod Touch y 26.4 millones a iPhone y 100 millones
de ellos pertenecientes a los modelos anteriores. De-Witt, P. E.
(2009). “Where in the world are those 18.6 million iPod
touches?” en CNNMoney.com Fortune Brainstorm Tech. Recuperado el 12 de
septiembre de 2009 en http://brainstormtech.blogs.fortune.cnn.com/2009/07/23/where-in-the-world-are-those-18-6-million-ipod-touches/
3. Con un ritmo
de crecimiento de 15 más cada segundo, basado en Lawson,
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BBC News
Referencias AMIPCI (2009), Hábitos de los Usuarios de Internet. México:
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internet, empresa y sociedad. Barcelona: Ed. Areté. De-Witt, P. E.
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septiembre de 2009 en http://brainstormtech.blogs.fortune.cnn.com/2009/07/23/where-in-the-world-are-those-18-6-million-ipod-touches/ Lévy, P. (1997) Collective intelligence: mankind´s
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