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Autor: P. Justo Ariel Beramendi, Comunicador Social Oficial para América Latina del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales del Vaticano | Fuente: Iglesiaycomunicacion.blogspot.com V Conferencia: Sectas y Medios de comunicación social
El P. Justo Ariel Beramendi, reflexiona desde su blog: Iglesia y Comunicación, la participación de las sectas en los medios de comunicación, así como los retos y desafíos pastorales. ¡Conoce su blog!
V Conferencia: Sectas y Medios de comunicación social
Una de las grandes preocupaciones de la Iglesia Católica en
América Latina es sin duda el de las sectas fundamentalistas.
Este
tema ocupará un espacio importante de reflexión durante la V
Conferencia del Episcopado en Aparecida – Brasil
La reflexión sobre el
problema de las sectas que van desangrando a la Comunidad
Cristiana Católica en América Latina, tiene varias aristas: desde la
financiación económica por potencias mundiales, hasta las razones geopolíticas de
la expansión de dichas sectas en el continente que ha
sido denominado el Continente de la Esperanza, porque se decía
que más de la mitad de los cristianos católicos se
encontraban en el Nuevo Mundo.
Aunque el término fundamentalista es usado
por primera vez en la década de los 20 en
Estados Unidos[2], es precisamente al inicio de la década de
los 80 nace la fusión de los predicadores pentecostales y
el uso inteligente de los medios masivos de comunicación (en
aquel entonces la TV y la Radio, hoy en se
ha sumado el uso de Internet como un formato en
el que convergen todos los demás medios masivos de comunicación)
Lo
cierto es que la Iglesia Católica – especialmente en América
Latina – se vio invadida en las últimas décadas por
grupos de predicadores evangelistas itinerantes, estaciones de radio y canales
de televisión regionales y en red nacional, casas editoras que
publican una gran variedad de revistas populares, libros religiosos, productos
musicales, contactos con el público a través “cartas personales computarizadas”,
universidades virtuales, sitios Web interactivos, centros de peregrinaje, parques de
diversiones para familias, grupos de presión política, hospitales, etc.
Muchas de
estas iniciativas son, hoy en día, autosostenibles por las insistentes
campañas de donación de los adeptos a dichos movimientos y
la administración de dichos medios está bajo la dirección de
los mismos líderes protestantes, que han logrado crear estructuras independientes
de cualquier jerarquía eclesiástica, ya que los miembros de estos
grupos tienen la sensación de asegurar su salvación siguiendo la
voluntad de Dios que les es indicada por el predicador. La
V Conferencia no puede no hablar de los Medios de
Comunicación Social Dejando a un lado las teorías comunicativas y los
fundamentos teológicos de este fenómeno real para otros espacios de
reflexión académica, es importante llamar la atención sobre el hecho
de que el fenómeno de las sectas y la progresiva
reproducción de dichos grupos pentecostales está íntimamente ligado al uso
de los medios de comunicación que realizan. Más aún cuando,
finalmente hemos tomado conciencia de que la sociedad está fuertemente
condicionada por la irrupción de las nuevos modos de comunicar
y por el acceso a los nuevos instrumentos de comunicación.
No
se trata de entrar en una competencia tecnológica en el
ámbito de la comunicación, sino de estar concientes del uso
y la importancia que tienen los medios de comunicación en
el ámbito, no sólo social, sino también eclesial, espiritual y
en cada aspecto de la vida de la Iglesia. Discípulos y
misioneros de Jesucristo De la Iglesia Católica, Comunidad de Comunidades, se
espera excelencia y ejemplaridad en cada acción que humaniza más
a la sociedad secularizada. Así pues, si hoy la Iglesia
busca un espacio para dialogar con el Mundo, lo hará
usando los medios y lenguajes actuales que utilizan las personas
de nuestra época.
No se trata de encaramarse en la idea
de que nuestro Mensaje de Salvación debe ser buscado por
los demás, ya que si es cierto que nuestra misión
es “ir y evangelizar todos los rincones de la tierra”,
este mandato divino se traduce en ser discípulos que utilizan
los instrumentos que la Divina Providencia ha puesto a nuestra
disposición, así como lo haría el apóstol de las gentes:
Pablo de Tarso.
“El Discipulado” ha sido precisamente el tema central
de reflexión que han escogido los Pastores del Continente de
la Esperanza.
No basta pues con ignorar el recto uso que
se puede dar a los medios de comunicación social, que
al fin y al cabo son sólo instrumentos, depende de
nosotros el uso que queramos darle, sin olvidar que nos
guste o no vivimos en un contexto fuertemente marcado y
condicionado por la novedad de los espacios virtuales o reales
que son productos de nuestra época.
[1] Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales del
Vaticano [2] (Marsden, 1991)
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