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Autor: Comisión Episcopal de Fe y Cultura de la Conferencia Episcopal Argentina | Fuente: Vatican.va La Comisión Episcopal de Fe y Cultura de la Conferencia Episcopal Argentina
Referencia de las actividades, organización y temáticas que aborda la Comisión Episcopal de Fe y Cultura de la Conferencia Episcopal Argentina.
La Comisión Episcopal de Fe y Cultura de la Conferencia Episcopal Argentina
A. Organización
Por su Reglamento, la Comisión Episcopal de Fe y
Cultura “es el órgano de consulta y asesoramiento de la
Conferencia Episcopal Argentina, en los temas teológicos y doctrinales relacionados
con el depósito de la fe, su aplicación práctica y
su relación con la evangelización de la cultura” y “le
corresponde, también, entender en la problemática y el diálogo con
los no creyentes y es responsable a su vez, de
la vinculación con los Pontificios Consejos para la Cultura y
para el diálogo con los no-creyentes”.
Para el período 1999-2002, la
Comisión se compone de la siguiente manera:
– Presidente: S.E. Mons.
José Angel Rovai, Obispo Auxiliar de Córdoba
– Miembros: S.E. Mons.
Guillermo Garlatti, Obispo de San Rafael
S.E. Mons. Roberto Rodríguez, Obispo
de Villa María
S.E. Mons. Domingo Castagna, Arzobispo de Corrientes
S.E. Mons.
Charbel Merhi, Obispo Eparca de los Maronitas
S.E. Mons. Martín de
Elizalde, Obispo de Nueve de Julio
S.E. Mons. Carlos Malfa, Obispo
de Chascomús
– El Secretario Ejecutivo es el Dr. Nicolás Lafferriere.
Por su reglamento, y a fin de cumplir la labor
de revisión de las publicaciones de la Oficina del Libro
de la Conferencia Episcopal y emitir opinión sobre los documentos
de las distintas comisiones episcopales, cuenta con la colaboración de
peritos designados por la Comisión y aprobados por la Comisión
Permanente de la Conferencia Episcopal Argentina. Para el período 1999-2002
se designó:
a) un “equipo de peritos permanentes” que trabajan en
las cuestiones que ordinariamente debe responder la Comisión, que se
caracterizan por la necesidad de trabajar ágil y coordinadamente con
otras comisiones y con el Secretariado General.
b) un listado de
peritos consultores, en los términos del punto X de las
normas para las Comisiones Doctrinales de la Congregación para la
Doctrina de la Fe del 5-12-1990: “Respetando los derechos y
deberes de los Obispos acerca de la censura (cf. Can
830.1), la Comisión Doctrinal podrá ofrecer su ayuda a los
Ordinarios, indicando al menos una lista de peritos”.
En la
confección de ambos listados, además de la pericia de los
candidatos, considerando la amplia variedad de consultas que recibe la
Comisión tanto de la Conferencia Episcopal como de las diócesis,
se han tenido en cuenta las distintas ramas de la
Teología como así también otras disciplinas científicas que ayuden a
la labor de esta Comisión.
Dependiendo de la Comisión, desde marzo
de 1997, se ha constituído la Comisión Ad-Hoc de Seguimiento
Legislativo. Esta Comisión Ad-Hoc, constituída por tres peritos de la
Comisión Episcopal, colabora con la misión propia de la comisión
en su diálogo con la cultura a través del seguimiento
de la vida legislativa tanto del Congreso de la Nación
como de las Legislaturas Provinciales. Por su parte, la Comisión mantiene
vínculos con:
– la Sociedad Argentina de Teología;
–
la Pontificia Universidad Católica Argentina y las universidades católicas
del país;
– los organismos dedicados a la pastoral
de la Cultura de las distintas diócesis.
B. Actividades
Por su
reglamento, la Comisión se reúne ordinariamente tres veces al año
y extraordinariamente siempre que sea oportuno para el mejor cumplimiento
de sus fines. La Temática abordada comprende:
a) estudio de las consultas
doctrinales enviadas por el Secretariado General, las Comisiones Episcopales o
los Sres. Obispos.
b) estudio y propuestas de acción en el
campo de la pastoral de la cultura.
c) estudio de informes
y propuestas de acción en el campo de seguimiento legislativo,
a partir de los dictámenes de la Comisión Ad-Hoc.
Las
tareas ordenadas a emitir opinión sobre las publicaciones y documentos
de la Conferencia Episcopal constituyen el mayor volumen de trabajo
de la Comisión de Fe y Cultura, dado su carácter
de comisión doctrinal.
En lo que respecta a la pastoral de
la cultura, la comisión interactúa con otras comisiones episcopales (entre
otras, medios de comunicación social, laicos, ecumenismo y diálogo interreligioso,
educación católica, pastoral universitaria), aportando ideas surgidas desde la reflexión
teológica y cultural.
Debe señalarse la intensa tarea que se cumple
en el campo del seguimiento legislativo. Como afirma Juan Pablo
II, “si las leyes no son el único instrumento para
defender la vida humana, sin embargo desempeñan un papel muy
importante y a veces determinante en la promoción de una
mentalidad y de unas costumbres” (Evangelium Vitae, 90). En este
sentido:
Durante el año 2000, se realizó un encuentro con el
equipo de peritos permanentes de la Comisión a fin de
perfilar las líneas de trabajo en orden a realizar aportes
concretos en el campo del diálogo entre fe y cultura.
Por la dinámica de trabajo, los peritos son consultados en
casos concretos y para dar respuestas de alguna manera “aisladas”.
En este sentido, la Comisión se ha propuesto comenzar un
trabajo de reflexión que permita aportar ideas y claves de
comprensión de esta “nueva época de la historia humana” (Concilio
Vaticano II), sobre las siguientes claves:
1) La relación entre fe
y cultura
2) Aspectos básicos de la cultura argentina, con consideración
de las regiones.
3) Desafíos que plantean estas culturas a la
propuesta del Evangelio hoy, fundamentalmente a partir del documento “Jesucristo,
Señor de la Historia”.
4) La necesidad de descubrir los valores
de la cultura que vivimos, para injertar en ella los
valores evangélicos.
5) La necesidad de conectar fe y dignidad humana
(GS 22 y 45).
6) La posibilidad de recrear un humanismo
cristiano, en tanto la problemática que plantea la sociedad es
cómo rescatar lo humano.
7) Intentar hablar un lenguaje que toque
la integralidad del ser humano, para dar credibilidad.
Luego de la
reunión, la Comisión se encuentra estudiando las áreas temáticas sobre
las que se trabajará prioritariamente, con enfoque interdisciplinario.
Por otra parte,
y a partir de una propuesta de la Comisión Ad-Hoc
de Seguimiento Legislativo, la Comisión proyecta realizar en septiembre de
2001 un encuentro con representantes de las Academias Nacionales a
fin de dialogar sobre el rol de las Academias y
las sociedades científicas y el proyecto de nación y el
tema de la Dignidad Humana y el progreso científico. C. Consulta
sobre Pastoral de la Cultura
En el mes de mayo del
año 2000, para llevar adelante su misión en el campo
de la evangelización de la cultura en comunión y colegialidad,
la Comisión de Fe y Cultura realizó una consulta a
las diócesis argentinas sobre la Pastoral de la Cultura. Las
preguntas fueron las siguientes, con indicación de las respuestas obtenidas:
1) Si existe alguna Vicaría u organismo específico en el
campo de Fe y Cultura en la Diócesis.
En la consulta,
8 diócesis tienen organismos específicos.
En la arquidiócesis de Buenos Aires
funciona la Comisión Arquidiocesana de Cultura, con intensa actividad particularmente
en el campo de las artes.
En Morón funciona la Vicaría
Episcopal para la Cultura.
En Santa Fe trabaja la Delegación Episcopal
para la Cultura. En Rosario funciona la Vicaría Episcopal para
la Cultura.
En Reconquista, si bien no existe un organismo específico,
se trabaja como Línea de Pastoral: “acentuar el compromiso del
laico en el mundo, sobre todo en el sector social,
para tener una cultura más solidaria”, y comprende la Pastoral
de sectores: educación, políticos, sindicalistas, empresarios, comunicadores rurales.
En Salta, la
Universidad Católica de Salta trabaja el tema desde el Instituto
de Integración del Saber.
En Venado Tuerto trabaja en este campo
la Asociación de Profesionales Católicos.
En San Francisco existe una Escuela
Diocesana de Formación Laical “María, Madre y Maestra”.
Por su parte,
la Arquidiócesis de Córdoba constituyó un organismo específico en el
campo de la Cultura durante el año 2001.
2) Si
existen otros organismos o Vicarías diocesanas que trabajen en temas
afines a Fe y Cultura. 11 Diócesis manifestaron tener otros
organismos que trabajen en temas afines.
En Reconquista: la Junta de
Laicos, Justicia y Paz, Equipo de Pastoral Familiar, Junta de
Educación.
En Bahía Blanca trabajan: Pastoral Universitaria, Junta arquidiocesana de Catequesis
y Junta Regional de Educación Católica.
En Resistencia, en el campo
político social, funciona la comisión Arquidiocesana de “Justicia y Paz”.
La
diócesis de Comodoro Rivadavia posee una biblioteca popular y gratuita,
de contenido fundamentalmente religioso.
En Nueve de Julio, la Vicaria de
Educación.
En Buenos Aires, la Vicaría Pastoral, la Vicaría de Educación,
la Pastoral Social.
En Mendoza, la Vicaría de Pastoral. Por su
parte, el Plan Diocesano de Pastoral orienta e impulsa la
renovación eclesial y pastoral como evangelización de la cultura e
inculturación del Evangelio, en diálogo con ámbitos y sectores de
la cultura mendocina.
En Santa Fe, trabajan en temas afines: la
Comisión Doctrinal, la Comisión Arquidiocesana para las Comunicaciones Sociales, la
Escuela de Laicos y la Escuela Arquidiocesana de Política.
En Rosario,
trabajan en temas afines las facultades radicadas en la arquidiócesis
dependientes de la Universidad Católica Argentina, y laicos presentes en
universidades estatales.
En San Francisco trabaja en temas afines la Junta
Diocesana de Catequesis.
En Quilmes funcionan: Escuela de Ministerios para Laicos
“San Juan Evangelista y San Lucas”, Instituto de Catequesis “San
Pablo Apóstol”, Centro de Formación “Don Jaime de Nevares”, Centro
de Formación Misionera.
En Viedma existe una Vicaría de la Fraternidad
que trabaja en este campo.
3) Si se han organizado
encuentros, jornadas o congresos en el campo de la evangelización
de la cultura.
En Buenos Aires se han celebrado diversos encuentros,
no masivos, con artistas.
En Morón, la Vicaría Episcopal para la
Cultura ha organizado este año una Bienal de Arte Sacro.
En
Rosario se han realizado conferencias públicas asumiendo los desafíos culturales
de la época.
La Universidad Católica de Salta con la fundación
Arjé ha organizado un Seminario sobre “Fides et Ratio”.
En Resistencia,
se han realizado 6 ediciones de las jornadas “Bases para
el desarrollo Chaqueño”.
En Bahía Blanca en varias oportunidades se han
realizado jornadas sobre la relación entre Fe y Ciencia. También
se han presentado libros sobre esta temática y conferencias.
En Comodoro
Rivadavia, anualmente se realiza un curso de Doctrina Social de
la Iglesia.
En Villa María se realizan jornadas de formación para
docentes, directores y representantes legales, cuatro veces al año. Jornadas
de Historia, una vez al año.
En Venado Tuerto, además de
encuentros menores, se realizan dos Seminarios anuales.
En San Francisco se
realizan Cursos de Cultura y Etica Social dos veces al
año, con la participación de la Universidad Católica Argentina.
4)
Si se encuentra prevista la realización de algún encuentro o
Jornada en este campo, especialmente con ocasión del Año Santo
del Gran Jubileo.
En Reconquista, se realizó el Jubileo de los
constructores de la Sociedad.
En Bahía Blanca se realizaron jornadas jubilares
de: universitarios, artistas, comunicadores sociales, educadores, juventud, profesionales y turismo
y tiempo libre.
En Mendoza se realizó un encuentro jubilar con
representantes de la actividad pública de la cultura.
En Villa María
se realizó el Jubileo de los Artistas, con dos jornadas:
una dedicada al Arte Sacro y la otra a Música
Sagrada. Acompañan el evento cuatro concursos de poesía, fotografía, escultura
y pintura a nivel estudiantil y profesional.
En Venado Tuerto se
desarrollaron diversas reuniones especiales en el campo fe y cultura.
En
Santa Fe, se realizaron jubileos de: los artistas, de los
comunicadores sociales, una muestra de Arte Sagrado y un Certamen
de Arte Sagrado.
En Rosario se realizó un encuentro jubilar a
nivel artístico, recogiendo la memoria histórico-religiosa de la región.
En Viedma
se realizó el jubileo de los colegios secundarios.
En Santiago del
Estero, se realizaron jubileos: con artesanos y artistas, hombres de
la política y universitarios.
En Añatuya se realizó el jubileo de
los Docentes.
Estos datos se complementan con otros jubileos realizados y
que no fueron informados en la encuesta.
En lo que respecta
al interés, aparece como creciente, tanto a nivel sacerdotal como
de laicos. Actúan en el país movimientos cuyo carisma particular
se orienta a la tarea de evangelizar la cultura. Asimismo,
son numerosos los laicos que realizan tareas de síntesis entre
fe y cultura, muchas veces sin participar de alguna instancia
institucional. D. Desafíos
Ante todo, se advierte que el Año Santo del
Gran Jubileo ha resultado una ocasión providencial para acercar el
mensaje evangélico a sectores culturales históricamente alejados del pensamiento cristiano.
Sin
embargo, entre las dificultades se advierte:
a) la compleja variedad de
desafíos que plantea la cultura contemporánea y la pericia requerida
tanto en el plano de la reflexión teológica como en
el de las ciencias particulares.
b) luego de los actos “masivos”
o de encuentros fecundos en su convocatoria y capacidad de
diálogo, se advierte la dificultad para acompañar un proceso de
inculturación en forma continua y permanente.
c) la “superposición” de tareas
entre organismos y agentes pastorales (por ejemplo: educación, universitarios, laicos,
medios de comunicación social, etc), que plantea la necesidad de
una pastoral orgánica, coordinada, llevada adelante con profundo espíritu de
comunión eclesial.
d) en este sentido, se advierte en los resultados
de la consulta realizada en Argentina la variedad de organismos
que pueden tener vinculación con este campo en cada diócesis.
e)
no es ajena a esta tarea pastoral, la crisis en
la vida espiritual, particularmente en lo referido a vivir en
la propia experiencia personal la unidad entre fe y cultura.
f)
los desafíos nuevos que plantea la “urbanización galopante y el
desarraigo cultural” (Para una pastoral de la Cultura, n. 8).
g)
en el campo de la bioética, se advierte un desfasaje
entre cuestiones que reclaman respuestas urgentes, particularmente en el campo
legislativo y la formación de evangelizadores competentes, de profunda espiritualidad
y conocimiento de las enseñanzas del Magisterio.
La Comisión se ha
propuesto como objetivo para el presente trienio aportar a la
vida de la Iglesia que peregrina en Argentina reflexiones sobre
los desafíos que plantea la cultura actual a la tarea
evangelizadora. En este sentido, tanto la posmodernidad, como lo relativo
a la “sociedad pluralista”, las sectas y la “nueva era”,
entre otros, son temas a profundizar.
[Français] Afin de publier des initiatives
concrètes prises en rapport avec la pastorale de la culture
de part et d’autre dans le monde, et pour aider
avant tout les Conférences épiscopales qui n’ont pas encore de
Commission pour la culture, est faite une présentation de la
Commission Foi et Culture de la Conférence épiscopale d’Argentine. Outre
sa structure et sa composition, ses activités et les défis
majeurs de son engagement sont brièvement décrits. [English] With the intention of
publishing the concrete initiatives of the entire world in the
field of a pastoral approach to culture and, above all,
to provide help to the Episcopal Conferences that do not
still have a Commission for Culture, the Commission for Faith
and Culture of the Episcopal Conference of Argentina is being
presented. Besides its structure and composition, a brief description of
its activities and the major challenges in its commitment is
given. [Italiano] Con l’intento di pubblicare iniziative concrete dal mondo intero nell’ambito
della pastorale della cultura e, anzitutto, per fornire aiuto alle
Conferenze Episcopali che non hanno ancora una Commissione per la
Cultura, viene presentata la Commissione per la Fede e Cultura
della Conferenza Episcopale d’Argentina. Oltre alla sua struttura e composizione,
si dà un breve quadro delle sue attività e delle
sfide maggiori nel suo impegno.
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