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Autor: Cristina Cendoya de Danel Ministro, sujeto y padrinos del Bautismo
Quiénes son y cuáles son las características que deben tener cada uno.
Ministro y Sujeto
Son ministros ordinarios del bautismo: el obispo
y el presbítero y, en la Iglesia latina, también el
diácono. En caso de peligro de muerte, cualquier persona, incluso
no bautizada, si tiene la intención de hacer lo que
hace la Iglesia al bautizar y dice la forma bautismal,
puede bautizar.
El sujeto de este sacramento es toda
persona viva que aún no ha sido bautizada, y sólo
ella.
En los orígenes de la Iglesia, cuando el anuncio del
evangelio estaba aún en sus primeros tiempos, el bautismo de
adultos era la práctica más común. El catecumenado ( preparación
para el bautismo ) ocupaba entonces un lugar importante.
Las personas se convertían al oír a los Apóstoles,
y normalmente los adultos eran los que se bautizaban; claro
que también había niños, ya que eran familias completas que
acudían al Sacramento; pero el número mayor era lógico
de adultos.
El catecumenado tiene por finalidad, en respuesta a
la iniciativa divina y en unión con la comunidad eclesial,
iniciar adecuadamente a los catecúmenos en el misterio de
la salvación, en la práctica de las costumbres evangélicas y
en los ritos sagrados que deben celebrarse en los tiempos
sucesivos, e introducirlos en la vida de fe.
Se considera que después de los doce años, todo
aquél que se vaya a bautizar, debe de pasar por
el proceso del catecumenado.
Una pregunta frecuente que muchos se hacen,
es: ¿Por qué tenemos que ser bautizados de tan
pequeños? Y la respuesta nos la da el mismo sacramento,
y es por la gran necesidad que tenemos de disfrutar
de los frutos del Sacramento del Bautismo, y
el ser verdaderos hijos de Dios.
Todos nacemos con
una naturaleza humana manchada por el pecado original, los
niños necesitan también del nuevo nacimiento en el bautismo. La
Iglesia y los padres privarían al niño de la gracia
inestimable de ser hijo de Dios, si no le
administraran el bautismo poco después de su nacimiento.
Los padres cristianos
deben reconocer que esta práctica corresponde también a su misión
de alimentar la vida que Dios les ha confiado.
Es una responsabilidad primerísima de los padres el bautizar a
sus hijos, por los inmensos bienes espirituales que nos ofrece
en el Sacramento, el no hacerlo sería una gravísima falta.
(Cfr. CIC. n. 867, 1 y 2). Además, si
los padres se preocupan de darles una personalidad jurídica, de
alimentarlos, de cuidarlos, etc., con más razón deben de preocuparse
por darles el tesoro más preciado que poseen, la fe.
Desde
que el bautismo de los niños vino a ser la
forma habitual de la celebración de este sacramento, ésta se
ha convertido en un acto único que integra de manera
muy abreviada las etapas previas a la iniciación cristiana. Por
su naturaleza misma, el bautismo de los niños exige un
"catecumenado postbautismal". No se trata sólo de la necesidad de
una instrucción posterior al bautismo, sino del desarrollo necesario de
la gracia bautismal en el crecimiento de la persona.
Es el momento propio de la "catequesis".
Padrinos
Para que la gracia
bautismal pueda desarrollarse, es muy importante la ayuda de los
padres. Ese es también el papel del padrino o de
la madrina, que deben ser creyentes sólidos, capaces y prestos
a ayudar al nuevo bautizado, bien sea niño o adulto,
en su caminar por la vida cristiana.
Por eso
los padres, deben ayudar a escoger a los padrinos básicamente
por su solidez en la fe, que lleven una correcta
vida cristiana, que se acerquen frecuentemente a los sacramentos, que
estén dentro de la Iglesia, y que puedan en un
momento dado hacerse cargo de su ahijado, tal y como
Dios desea.
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