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Autor: Cristina Cendoya de Danel El signo y el rito del Orden
La consagración de la persona en su totalidad a Cristo y a la Iglesia.
Signo: Materia y Forma
El Papa Pío XII, después de
una larga controversia, declaró que la materia de este sacramento
era la imposición de manos. (Cfr. Dz. 2301; CIC.
c. 1009 &2). Como hemos visto, desde un principio la
práctica apostólica era la imposición de manos, el problema se
suscitó al añadirse al rito en los siglos X, XI,
XII, la entrega de los instrumentos - cáliz, patena, Evangelios
etc. – a la usanza de las costumbres civiles romanas.
Pero, en este sacramento, a diferencia de los otros, el
efecto no depende de lo que tenga el ministro, sino
que se comunica una fuerza espiritual que viene de Dios.
De ahí que la fuerza de la materia está en
el ministro y no en una cosa material. Pío XII
aclaró - de manera rotunda - que estos instrumentos no
eran necesarios para la validez del sacramento.
La forma es la
oración consecratoria que los libros litúrgicos prescriben para cada grado.
(CIC. c. 1009 & 2). Esta es diferente para cada
grado del sacramento. Es decir, son diferentes para el episcapado,
para el presbiterado y para el diaconado.
Rito y Celebración
La
celebración del Sacramento del Orden, ya sea, para un obispo,
para el presbiterado o para el diaconado, tendrá lugar, de
preferencia en domingo y en la catedral del lugar. El
lugar propio para ello es dentro de la Eucaristía.
El rito
esencial del sacramento está constituido, para los tres grados, por
la “imposición de las manos” del Obispo sobre la cabeza
del ordenado, así como una “oración consagratoria específica” en la
que se le pide a Dios “la efusión del Espíritu
Santo y de sus dones apropiados a cada ministerio, para
el cual el candidato es ordenado”.
Como todo sacramento, existen
ritos complementarios en la celebración. Así, al obispo y al
presbítero se le unge con el Santo Crisma, como signo
de la unción especial del Espíritu Santo que se hace
fecundo en su ministerio. Al obispo se le entrega el
libro de los Evangelios, el anillo, la mitra y el
báculo. Al presbítero se le entregan la patena y el
cáliz, los Evangelios. Al diácono se le entrega el libro
de los Evangelios.
En las tres consagraciones, la unción significa la
consagración de la persona en su totalidad a Cristo y
a la Iglesia.
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La liturgia y el rito del sacramento de la Unción de los enfermos la encuentras en esta dirección:
http://es.catholic.net/conocetufe/365/827/articulo.php?id=21685
Publicado por: glamiau
Fecha: 2009-10-25 22:03:58
está muy interesant xro sería mas completo si
tambien agregaran la liturgia del sacramento
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