Catholic.net - El Infierno. Discurso desde la Suma

El Infierno. Discurso desde la Suma

TRATADO DE LOS NOVISIMOS O ESCATOLOGICOS: EL INFIERNO (15)

Ya sabemos que el tratado de los Novísimos, aunque es de santo Tomás, no pertenece a la Suma, sino al Comentario de Santo Tomás al Maestro de las Sentencias de Pedro Lombardo. Es una obra del Angélico veinte años más joven, por tanto, desprovista de la sobriedad y madurez del autor de la Suma y como comentario de otro texto, más explícita y con menos academicismo y concisión de tesis.

ERRORES

Muchos admiten la existencia del infierno, pero niegan la eternidad de sus castigos. Los Condicionalistas sólo admiten la inmortalidad del alma y aseguran que luego de sufrir cierta cantidad de sufrimiento las almas de los condenados serán aniquiladas. Así los Gnósticos, los Valentinianos, Arnobius, los Socinianos y muchos protestantes tanto en el pasado como en nuestros tiempos. Los Universalistas, los Origenistas y Misericordes de quienes habla San Agustín, enseñan que al final, los condenados lograrán la bienaventuranza.

Algunos, como Scoto Eriugena, se adhirieron a esta opinión. Entre los católicos, Hirscher y Schell recientemente, han expresado que los que no mueren en estado de gracia aún pueden convertirse después de la muerte si no son demasiado malvados e impenitentes.

Gregorio de Nisa parece haber aceptado los errores de Orígenes; y muchos creen que sus opiniones están en armonía con la doctrina Católica. Pero la Biblia es bastante explícita en la enseñanza de la eternidad de las penas del infierno y la Iglesia profesa su fe en la eternidad de las penas del infierno en términos claros en el Credo Atanasiano (Denz 40), en decisiones doctrinales (véase Denzinger 211, 410, 429, 807, 835, 915), y en muchos textos de la liturgia; y nunca ora por los condenados. La Iglesia expresamente enseña la eternidad de las penas del infierno como una verdad de fe que nadie puede negar o cuestionar sin caer en manifiesta herejía.

Dejando los antiguos, sólo interesantes para los eruditos, quiero fijarme más en los recientes o, más bien, actualizados, por su conocimiento y la necesidad de precaverse de ellos en la actualidad, como son los adventistas, el Cientismo, la gnosis y la masonería, que se opone a toda la fe cristiana.

1. Explicación humana del rechazo

2. Pruebas de la Escritura y del Magisterio.

3. Palabras de Jesús.

4. La Misericordia, en la base del concepto cristiano de Dios.

5. La Justicia y la Misericordia.

6. La hora de la Justicia.

7. Las dos penas del Infierno.

8. Intervención de la Misericordia.

9. Misericordia y verdad.

10. Eternidad del Infierno.

11. Bodhisattva en el Budismo.

12. La grandeza del hombre.

13. El Infierno de Cristo.

14. El Infierno de los santos.