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Autor: Zenit Confianza y esperanza entre cristianos y musulmanes
Damos gracias de Dios porque en las Molucas se vuelve a vivir y a mirar el futuro con confianza
Confianza y esperanza entre cristianos y musulmanes
Poco más de un año después de la firma
de los acuerdos de Malino --febrero de 2002-- que pusieron
punto final a tres años de guerra civil en las
islas Molucas, es sorprendente la velocidad con que se está
llevando a cabo la reconciliación entre cristianos y musulmanes, constató
el obispo de Ambonia, monseñor Petrus Canisius Mandagi.
Así se
expresó el prelado poco antes de participar en la solemne
ceremonia de reconciliación entre ambas comunidades religiosas el domingo pasado
en Ambon, capital del archipiélago en Indonesia oriental.
Líderes religiosos
locales protestantes, católicos y musulmanes, ante miles de fieles, fueron
convocados para la ocasión. En la jornada se ha declarado
además oficialmente reabierta la libre circulación de personas, mercancías y
medios de transporte al barrio protestante de Ahuru --en la
periferia de Ambon--, cerrado con anterioridad a todo acceso.
La
intensidad del conflicto que ensangrentó las Molucas de 1999 a
2002 provocó 15.000 muertos y medio millón de evacuados. Sin
embargo, «el proceso de reconciliación ha dado grandes pasos --constató
monseñor Mandagi--. Hoy la gente cree nuevamente en el diálogo,
en el perdón y en la reconciliación».
De hecho, el
obispo Ambonia describió que cristianos y musulmanes viven juntos, trabajan
juntos, poco a poco, en barrios en los que la
ciudad estaba estrictamente separada y se animan a un intercambio
cultural y comercial: los cristianos frecuentan zonas musulmanas y viceversa,
sin peligro y con confianza.
En este proceso, los acuerdo
de Malino han representado un fuerte impulso, «pero sobre todo
la gente se ha dado cuenta de que la violencia
era inútil, dañaba la vida diaria, quitaba la serenidad y
comprometía el futuro de los jóvenes, de los niños, de
las familias», añadió.
Según monseñor Mandagi , «todos han comprendido
que eran manipulados y utilizados por grupos radicales de Yakarta,
por sectores del ejército y por grupos de presión políticos
interesados en mantener vivo un conflicto insensato».
En cambio, en
la actualidad, «son los propios musulmanes los que rechazan el
extremismo del “Laskar Jihad” --constató--, el grupo que trae la
“guerra santa” a las Molucas y que ha abandonado las
islas. Mientras, los cristianos condenan a los separatistas de la
República de las Molucas Sur (RMS)».
«Damos gracias de Dios porque
en las Molucas se vuelve a vivir y a mirar
el futuro con confianza», concluyó el obispo de Ambonia.
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