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Autor: Zenit.org Islam y cristianismo: en el camino hacia el diálogo
Primera conferencia en Rusia entre católicos y musulmanes
Islam y cristianismo: en el camino hacia el diálogo
La primera conferencia de la historia entre representantes de la
Iglesia católica y musulmana en Rusia, tuvo lugar el pasado
24 de noviembre de 2005, bajo el título «Islam y
cristianismo: en el camino hacia el diálogo».
Realizada en uno de
los salones de la principal mezquita de Moscú, la conferencia
conmemoró el cuadragésimo aniversario de la declaración «Nostra Aetate» del
Concilio Vaticano II, sobre la relación entre la Iglesia católica
con otras religiones no cristianas.
Organizada por el Consejo de Muftís
de Rusia, la Dirección Espiritual Musulmana para la parte europea
de Rusia, la arquidiócesis católica de «La Madre de Dios
en Moscú» y el Instituto Teológico-Bíblico «San Andrés», la conferencia
significó un avance importante en las relaciones entre católicos y
musulmanes en este país, no sólo en el ámbito social
y cultural, sino también en las posturas teológicas.
Monseñor Tadeusz Kondrusiewicz,
arzobispo de la arquidiócesis, señaló que «en el contexto actual
prevaleciente entre las religiones del mundo, la conferencia cobra una
relevancia extraordinaria cuando no sólo nuestra sociedad local, sino mundial,
se enfrenta al llamado de tiempos más peligrosos».
«Las diferentes religiones
debemos responder en conjunto a estos llamados de una manera
digna y adecuada. Es nuestra obligación moral y nuestro deber
ciudadano», afirmó.
«Es paradójico que, por un lado, el mundo
moderno se vuelva cada vez más secular y viva como
si Dios no existiera. Pero, por otra parte, implore de
los líderes religiosos: ¡ayúdennos, toda nuestra esperanza está en ustedes!»,
dijo monseñor Kondrusiewicz.
El arzobispo expresó también que, «aunque desafortunadamente,
la esperanza en las religiones para resolver los problemas mundiales
no ha dado los resultados esperados, estamos obligados a enseñar
al mundo, ensuciado por la desigualdad, el relativismo moral, la
xenofobia, la corrupción, los interminables conflictos bélicos y el terrorismo,
que el diálogo recíproco y la tolerancia entre creencias diferentes
tienen camino para sanar los problemas mundiales».
Y es precisamente en
este marco, en el del mutuo entendimiento, que la conferencia
entre católicos y musulmanes en Rusia decidió celebrar los 40
años de la declaración «Nostra Aetate», promulgada al término del
Concilio Vaticano II (1962-1965).
En su tercer capítulo, promueve por primera
vez, un nuevo y necesario entendimiento de los católicos con
los creyentes en el Islam, «que adoran al único Dios,
viviente y subsistente, misericordioso y todo poderoso». También señala los
puntos de dogmas que son comunes a ambas religiones nacidas
de la tradición de Abraham.
«Cuarenta años atrás inició la época
del diálogo y la unidad entre confesiones», recordó Ravil Gainutdin,
presidente del Consejo de Muftís de Rusia.
«Por primera vez
en la historia de las relaciones cristiano-musulmanas, la Iglesia vio
en los musulmanes no al enemigo ni a herejes, sino
a participantes con igualdad de derechos en las relaciones entre
la humanidad», agregó.
Según sus palabras, «la declaración "Nostra Aetate" puso
las bases para la cooperación recíproca entre católicos y musulmanes
a escala mundial».
Asimismo, y recordando la contribución del precedente
Papa, Ravil Gainutdin señaló: «nosotros los musulmanes reconocemos en la
persona de Juan Pablo II a un gran reformador religioso,
que influyó grandemente en la difusión de la idea del
Concilio Vaticano II y en el diálogo entre religiones».
Por su
parte, el padre Igor Byzhanov, secretario para las Relaciones Intercristianas
del Departamento de Relaciones Religiosas del Patriarcado de Moscú, en
su participación dentro de la conferencia, señaló que los principios
de la declaración «Nostra Aetate», son hoy, más que nunca,
actuales en la vida de Europa, donde los recientes acontecimientos
de odio en Francia pusieron en cuestión la existencia de
la cultura musulmana y cristiana, inclusive en Rusia.
«La Iglesia
Ortodoxa Rusa, puede dar un buen ejemplo del diálogo práctico»,
continuó el padre Byzhanov, quien, en su opinión, «es un
diálogo optimista y amistoso».
«Si en la base de las relaciones
entre diferentes religiones existe el amor, entonces no habrá lugar
para la enemistad, el extremismo y el terrorismo», dijo.
No menos
importante dentro de la conferencia, fue la declaración conjunta que
unió a los participantes:
El documento observa textualmente que: --«en la vida
social se amplía un espacio de actividades que no es
compatible con las convicciones religiosas»;
--«los procesos de globalización, secularismo y
relativismo moral ignoran los intereses y demandas de las organizaciones
religiosas y los creyentes»;
--«el mundo no mejorará resolviendo sus problemas
sólo en los límites del secularismo».
Los participantes se dijeron convencidos
de que
--«cada hombre tiene derecho a la libertad de
conciencia y a adorar en concordancia según sus creencias religiosas»;
--«el
extremismo es ajeno al carácter religioso y el Dios Todo
Poderoso no bendice la violencia y el terrorismo»;
--«el entendimiento, el
diálogo y la tolerancia entre diferentes creencias tienen un camino
para sanar los problemas del mundo»;
--«las organizaciones religiosas tienen los
recursos suficientes para optimizar las actividades de personas por separado
y en comunidades»;
--«las doctrinas sociales cristianas y musulmanas tienen puntos
en común cuyo conocimiento puede disminuir las tensiones e incitar
al estudio de estas religiones mundiales con fines de una
colaboración más fructuosa»;
--«cristianos y musulmanes deben hacer todo lo posible
para responder conjuntamente al llamado de los tiempos».
De igual forma,
los participantes de la conferencia «Islam y cristianismo: en el
camino hacia el diálogo», consideraron indispensable el intercambio de documentos
y estudiantes entre ambas religiones para profundizar y que profundicen
en el conocimiento de las mismas.
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