No es fácil cortarle las alas, pero podemos, con un poco de prudencia y un mucho de valor, detener el daño de su lengua.

Cuando para la difamación o la calumnia se han empleado los medios de comunicación social, a través de estos mismos medios debe hacerse la reparación, a fin de que ésta pueda llegar hasta donde llegó la difamación o la calumnia.

Carlos Gasull (USEM) enumera diez conceptos que tratan de aclarar el porqué de esta situación del empresario y proporcionar una posible vía para ubicar su imagen en el lugar que corresponde.

En el juego, a veces complicado, de la vida, puede parecer en casos que la mentira es rentable en cuanto le permite a uno salir airoso de ciertos apuros y montar estrategias eficaces para vencer sin necesidad de convencer.

Este mandamiento prohíbe manifestar cosas ocultas que sabemos bajo secreto. Hay cosas que caen bajo secreto natural.

La mentira debe evitarse, además, por el daño que nos hace a nosotros mismos. Al embustero nadie le cree, aunque diga la verdad.

Perdonarnos y amarnos: ese será el mejor remedio para erradicar el síndrome de la calumnia.

Todo ser humano tiene derecho a su buena fama, pues nadie ha d ser tenido por malo hasta que sea evidente que lo es. Por eso la injusta difamación de una persona es un pecado contra la estricta justicia, y obliga, en conciencia, a...

Aunque la detracción es considerada comúnmente como pecado contra la caridad, porque la socava en la raíz, esencialmente y teológicamente es pecado directo contra la justicia.

Hoy no hay nadie, sea un político, un intelectual o un funcionario público que se atreva a estar a favor de la censura. Corre el peligro de sufrir la condenación general.

La seguirad es quizá uno de los valores que más tratan de promover los economistas contemporáneos. El factor de riesgo está ligado con el manejo de la libertad, Rafael Alvira profundiza en la relación que tienen estos con la ética empresarial.

Conferencia de Eduardo Armstrong en la que habla del ABC de la ética empresarial y los valores que un empresario debería llevar a la práctica.

Arículo de Eduardo Armstrong que cuestiona: ¿Qué implica para el cristiano ser solidario?, ¿es una exigencia natural o creada socialmente?, ¿significa lo mismo que filantropía?, ¿cuál es la opción más humana?

En el mundo desafortunadamente se presentan -en mayor o menor grado (según la cultura)- manipulaciones de la realidad.

Reflexión de Alejo José G. Sison, profesor de ética de los negocios en la Universidad de Navarra, España quien analiza su libro El Capital Moral de los Líderes: Por qué Importa la Virtud.

La dimensión moral de la persona incluye la vivencia de las virtudes morales. Una virtud es un buen hábito.

Una de las grandes catarsis que el ser humano debe de vivir en su existencia es "ser uno mismo" más allá de las opiniones de los demás.

No importan las caídas, si se aprovechan para subir. La caída en sí misma, aunque semeja una derrota y duele como si tal fuera, puede convertirse en victoria de humildad y de amor...

« En aquel tiempo, Jesús dijo a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo esta parábola: "Era un propietario que plantó una viña, la rodeó de una cerca, cavó en ella un lagar y edificó una torre; la arrendó a unos labradores y se ausentó.

Lo negativo no puede ocultarnos tantos beneficios y alegrías que rodean nuestra vida cotidiana.

La empresa puede formar hombres de participación cívica con su interna información y participación adecuada.

El P. Jorge Loring habla del séptimo mandamiendo, el fruto del trabajo y el respeto a los bienes ajenos.

El P. Jorge Loring explica lo que implica moralmente cooperar en un robo así como sus consecuencias éticas.

El sufrimiento es un misterio que se esconde detrás de cada esquina, que salta a cada paso en el camino de la vida.

Todo pende de un hilo, todo puede cambiar en un momento. ¿Qué es lo que queda? ¿Qué es lo que vale?

Lo que vale la pena" cuesta, y lo que cuesta exige dejar otras cosas que pueden ser más fáciles o más "productivas", pero menos valiosas.

Hoy podemos cambiar un poco nuestro mundo inquieto. No es fácil, ni las guerras desaparecerán de la noche a la mañana

La moda pasa y sólo quedan como luces de la historia los que han sabido dar su vida por lo que creían

María Goretti, ahora una santa, fue el ángel bueno que rezó por mí, intercedió por mí, su asesino

Se puede comparar con la luz del Sol: nos fascina, nos encanta, nos ilusiona el verla uno y otro día

Nada hay más dulce que compartir, dar y recibir, acoger y ser acogido

Las cosas perdidas tienen dueño, por lo tanto, no pueden guardase sin más. Hay que procurar averiguar quién es el dueño y devolverlas, pudiendo deducir los gastos que se hayan hecho (anuncios, etc.), para encontrar al dueño

Jesús Ginés Ortega habla de la responsabilidad moral, el uso y abuso del lenguaje y los errores más comunes que se cometen en las empresas.

El P. Jorge Loring reflexiona sobre el décimo mandamiento y lo que implica este deseo desordenado que lleva a la codicia.

La mejor arma contra un mal pensamiento es otro pensamiento, que sea bueno. Ponte a silbar o a cantar. Lee un libro.

Incluye los deseos deshonestos y las complacencias en malas acciones, aunque no se piensen cometer o ya se hayan cometido

Pueden los Superiores leer las cartas de sus súbditos cuando sospechan fundadamente que en ellas se contiene algo malo, o si la Regla les concede este derecho.

El P. Jorge Loring habla del robo y el daño grave que hace al hombre, a las instituciones y la sociedad.

El P. Jorge Loring nos habla de la propiedad privada, el derecho, la justicia y el robo según la moral católica.