México, hacia una Sociedad de la VERDAD

“Amar a la patria, es vivir con profundidad el valor que procura cultivar el respeto y la veneración que le debemos como ciudadanos, mediante nuestro trabajo honesto y la contribución personal al bienestar común”.

Reflexionar en torno a la situación política de nuestro país, sin tomar en cuenta las raíces y la finalidad del auténtico quehacer político, sería caer de manera ociosa en un círculo que sólo provocaría alarma y desconfianza ante el momento social y político por el que pasa actualmente México. Esta dimensión es una problemática, que no sólo es de unos cuantos, sino de todos los mexicanos y que se enraiza mucho más por la falta de participación informada y objetiva. Por ejemplo, los recientes escándalos de corrupción en determinados sectores gubernamentales, las presuntas relaciones del narcotráfico con algunas figuras públicas y políticas, los obscuros casos de homicidio que aún quedan sin resolverse, el desempleo, la impunidad, la mentira comercial, los actos atroces contra la vida humana entre otras cosas más, ha provocado en la ciudadanía, en especial entre los jóvenes mexicanos, una terrible incertidumbre en cuanto a su futuro se

Como ciudadanos conscientes de nuestro derecho y deber para participar en el ámbito cívico, social y político, nos preguntamos con profundidad, valentía y humildad de manera constante: ¿cuál debe ser una de las grandes misiones y retos de la política en México? ¿cuál la de todos nuestros funcionarios públicos? ¿por qué la política, casi de manera inconsciente, significa para nosotros uno de los grandes vicios que México ha sufrido? ¿qué papel jugamos los jóvenes en el ámbito social, político, religioso, familiar y económico, si somos la principal fortaleza de esta nación?, ¿entonces qué está entendiendo el pueblo de México por la Transición? ¿la democracia se origina sólo en el Honorable Congreso de México?. Nosotros nos asumimos, no cómo la parte más frágil del Estado, sino como la pieza que fundamenta cualquier política de desarrollo social y humano. No nos pueden tratar así, hemos estado ignorados ya más de 60 años, nunca como hoy,

Ante esto, debemos ser claros y precisos, la Verdad de la política, es una Verdad humana, no sólo de fondo, sino también de forma. Reconocer humanismo en un quehacer que es humano por excelencia, es estar en la línea de formar una sociedad que se fundamenta y plenifica en la dimensión de la Verdad. México se prepara y madura cada vez más hacia la llamada “Sociedad de la Verdad”. Pero, no nos subamos a los universales, ni reflexionemos en el aire, sin antes puntualizar qué es la Verdad. Pregunta fuerte y de raíz, cuestión que se levanta y que calla muchas veces, y que hoy por hoy, muy pocos la conocen.

Hablar de la Verdad es reconocer con la inteligencia la realidad de las cosas, es la satisfacción que le produce al intelecto encontrar su objeto deseado. La Verdad, despierta la conciencia, ama el bien, los que se adhieren a la verdad no permiten manipulaciones y desprecian la mentira. Los que reconocen la Verdad en la realidad no quedan mudos ante nadie, no son indiferentes, participan e incomodan, no se dejan abatir por ninguna presión social, ni por corrientes relativistas que ha invadido ya, muchos sectores humanos. En México la Verdad y los que hablan junto con ella, muchas veces han sido mancillados. Parece que entre más se trata de callar a los verdaderos, la realidad habla por sí sola, entre más de trata de ensordecer a los que escuchan la voz de la Verdad, son los mismo atentados los que hablan por sí solos, pero entre más se oprimen las mentes que piensan y que actúan, surgen nuevas generaciones que lo primero que buscan es

Pero la Verdad no anda sola, la acompaña también la Justicia, que es dar a cada quien, no lo que se merece, sino lo que se debe, y hoy, muchos falsos políticos le deben mucho a México y su pueblo, tanta ignominia y sufrimiento, humillaciones y lágrimas, desprecios e ingratitudes y por todos traicionada desde la secreta cávala.

La Verdad de la democracia no la hacen los partidos políticos, ni los videos, ni las manifestaciones, ni los medios de comunicación, ni la diplomacia internacional, ni las revistas tendenciosas; la democracia la hacemos nosotros los ciudadanos, los propios mexicanos, que informados en la verdad y en la objetividad, no podemos seguir siendo objeto de manipulación de ninguna fuerza política. La transición que todos buscamos, y por ello, salimos a votar en Julio del 2000, no es sólo la alternacia en el poder, esto sólo es el principio; vivir e impulsar la transición desde fondo, es asumir nuestro derecho y deber por buscar un verdadero cambio que transforme de raíz la manera de hacer política.

La política es una labor excelsa. Sin en México no hay políticos al nivel de nuestro país, exijamos a verdaderos políticos que en verdad busquen el Bien Común de México, no su bien personal, ni generacional. La historia no miente, en México han existido y seguirán existiendo aquellos a los que sólo les interesa traicionar desde el poder, y traicionar no sólo a sus ideales, sino a su gente, a sus promesas.
Como jóvenes que intentamos construir un México verdadero, hacemos el llamado vigoroso a proponer con carácter de “URGENTE” una nueva opción de verdadera formación integral humana, que cubra sólidamente aspectos y valores tradicionales y culturales propios de nuestra nación, tales como: la familia, la política, la economía, la religión, la educación, el trabajo, la salud y la cultura.

Faltan espacios de verdadera formación “humana”, que respondan adecuadamente a las necesidades principales de los jóvenes y que nos garanticen la oportunidad de ser sabios, artistas y audaces. Formación a promotores, y a figuras públicas que favorezcan e incidan positivamente en el medio cultural, principalmente profesionistas y educadores.

Es necesario fortalecer la educación cívica, es decir, la educación para vivir juntos, que involucra un interés individual y colectivo a la vez. Individual, porque supone la adquisición de competencias que permiten a cada persona relacionarse adecuadamente con el mundo que lo rodea; y colectivo, porque uno de los objetivos de la sociedad es fomentar el civismo, pues éste se plasma en acciones colectivas y políticas en su real sentido: política como participación y servicio en aras de colaborar con el bien común.

Creo que toda participación cívica debe originarse cuando la persona se siente interpelada por todo aquello que atañe a su comunidad, y tal interpelación se origina por el sentido de pertenencia a dicha comunidad. Hace falta, una educación que tome en consideración dos aspectos: a la persona y a la comunidad. Es necesario, por tanto, proponer al joven actual un horizonte vital que le aporte crecimiento, un horizonte guiado por los valores universales, así como una educación en las virtudes humanas, pues una persona ética no es sólo la que tiene valores, sino ante todo, la persona que forja virtudes para poder vivir los valores.

Aquí entra en juego la libertad humana, que no se afirma dando las condiciones para que la persona esté en circunstancias propicias para elegir muchas opciones, sino la libertad se afirma eligiendo aquello que la hace crecer, aquello que le conviene al ser de la persona, “eligiendo lo que nos conviene”. He aquí el punto nodal de este escrito, “que una búsqueda atenta de tal redención nacional, no puede negar en ningún momento la búsqueda de la Verdad. Debemos mostrar el coraje de poder reconocer este aspecto del ser humano y no avergonzarnos de ello en la palestra pública. Una juventud que no se plantee siquiera la cuestión de su trascendencia, o queda frustrada ante el fracaso de no encontrar la respuesta, o se adhiere a soluciones parciales que censuran los elementos del problema. Ya no se trata de preguntarse sólo a nivel racional, sino también a nivel humano, con todo el ser.

¡Jóvenes!, como mexicanos tenemos “el deber de aportar a la vida pública el concurso material y personal requerido por el bien común”.

El joven que vive en la Verdad también actúa en la vida pública, no puede guardar su convicción para mejor ocasión. Por el contrario, ha de ser luz y sal donde se encuentre, y ha de esforzarse en convenir el mundo en un lugar más humano y amable, donde los hombres encuentren con más facilidad el camino que les lleve a perfeccionarse. Lo lograremos a través de la concordia entre su vida y su audacia, con la caridad fraterna, participando en las condiciones de vida, trabajos, sufrimientos y aspiraciones de nuestros hermanos, los hombres; con plena conciencia de nuestro papel en la edificación de una sociedad donde impere el nombre de la Verdad.

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