Tercero, ofrecer – algo más - y no más de lo mismo.

Los laicos creyentes estamos obligados a poner en nuestra acción lo mejor de nosotros mismos y – algo más- es decir, proponer una marco axiológico y referentes valóricos, no-negociables, al servicio de nuestras Patrias. Cuando se escuchar que el único absoluto de una sociedad postmoderna es que no existe ese absoluto, el mandamiento del amor para nosotros es un valor absoluto e intransable.”Tengan un mismo amor, un mismo espíritu ,un único sentir y no hagan nada por rivalidad o vanagloria” ( Fil.2,1) Esta comunión entre creyentes y con el resto de la humanidad es parte de nuestra identidad.

Ese común denominador que une a los fieles cristianos les da un código de conducta y una visión transversal, que cruza por sobre las legítimas diferencias ideológico-partidarias y ese aire fresco, sin duda rejuvenecerá la Política y la democracia hacia el Bicentenario. Se trata de proponer - algo más- y no más de lo mismo.

El Sen. Carlos Ominami del Partido Socialista, refiriéndose a los gobiernos de la Concertación hizo su autocrítica porque en su evaluación final “ no se hizo lo que se quiso, sino lo que se pudo”. A esta visión negativa respondió René Cortazar, ex ministro, enumerando los logros del gobierno, entre ellos, “ Redujimos la pobreza a menos de la mitad, hemos tenido los 14 años de mayor crecimiento de nuestra historia…se consolidó la democracia y hemos avanzado en la reconciliación de los chilenos”(12.09)

Nuestra sugerencia de dar –como creyentes- “ un plus “ a la política chilena de ninguna manera desconoce los evidentes logros históricos del país en todos sus aspectos pero se advierte que el conformismo es un mal consejero. Como señaló Cortazar respondiendo a cierto pesimismo de Ominami : “ La política democrática exige ser capaces de grandes sueños y valores, para luego aterrizarlos tomando en cuenta los límites que impone la realidad” y el articulista nos recordó, que “la Concertación representa solo un poco mas de la mitad del país, así como que debemos tomar en cuenta lo que quiere la otra mitad de los chilenos”

Esta misión de ser los mejores en todo, en especial en el servicio, a veces es una tarea ingrata, silenciosa y sin el magnetismo de las pantallas. Proponer ese - algo más – es riesgoso en una sociedad donde predomina una suerte de empate político y de inmovilismo institucional, sobre todo cuando está terminando una administración y viene otro gobierno. Nadie quiere jugarse por nada y este empate psicológico, produce una parálisis política e institucional.

Se impone por vías subliminales un paradigma único, una sola manera políticamente correcta de hacer las cosas y donde el miedo a perder el trabajo o, los privilegios, sirve de excusa para seguir navegando con la corriente. En este clima de riesgo, la moral evangélica, a veces es considerada, como un aguafiestas.

Como nos recuerda el Padre Hurtado “ Un reducido número de operarios inteligentes y decididos podría influir en la salvación de nuestra Patria…Vida cristiana en nuestra profesión, vida cristiana en el cine, el baile ,en el deporte. El cristianismo , o es una vida entera de donación, una transformación en Cristo, o es una ridícula parodia que mueve a risa y a desprecio”

Como una profecía auto cumplida, ante el desprecio de muchos, el escarnio y un shock mediático ofensivo, a veces, se ha paralizado o al menos desorientado nuestro accionar.

En un clima de semi parálisis institucional , ese gigante dormido, quiere despertar porque parece que muchos católicos confundieron “ No tengáis miedo ” con “ No estéis preparados “. En la actualidad, el clima de confusión entre los católicos no se ha disipado, y obliga a una mayor preparación y formación de líderes . Al respecto, iniciativas cono la creación de un Instituto Santo Tomás Moro como medio para difundir e investigar las materias que deben ser iluminadas a la luz de la fe, ha surgido como otra iniciativa pastoral de la CECH para el futuro inmediato.

Es cierto que en muchas partes seguimos llenando las paginas de carteleras y crónicas rojas contra una marea creciente de expertos en curaciones, textos de ética “ a la carta, o, light “, opinólogos, portadas, titulares, películas, programas de televisión y comentarios al aire, que dan cuenta de una ridiculización de la Iglesia, de su mensaje, de algunos de sus miembros y de su misión.

¿Será que ha dejado de mostrar a Cristo en nuestras vidas? No hay Iglesia de fieles consagrados y laicos que pueda caer en el juego de hacer solamente lo políticamente correcto. El código de las Bienaventuranzas no se puede subordinar al rating o, el aplausómetro, como la medida que determina la calidad de la acción pastoral o de una política pública.

Ante esta nueva coyuntura, SS Juan Pablo II nos urge : “ Si el no comprometerse ha sido siempre algo inaceptable, el tiempo presente lo hace aún más culpable. A nadie le es lícito permanecer ocioso”.


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