¿Resulta correcto hacer comparaciones entre la guerra y el aborto? Las diferencias entre ambos hechos son notables, pero también hay puntos de semejanza

Voy a mirarte con esperanza. Todavía no han decidido tu destino. No sé qué va a ser de ti...

Criterios éticos que iluminan y orientan el modo correcto de promover una medicina y una investigación respetuosas de la dignidad de la persona humana

¿Por qué hablar de “pre-embrión”? El motivo es sencillo: la fecundación artificial estaba creando muchos embriones “sobrantes”.

Estoy tetrapléjica (...) Mi materia está presa, pero mis pensamientos y sentimientos son libres.

Ante los 60 años de los Derechos humanos.

La decisión de una mujer soltera que dice sí a la vida de su hijo merece respeto y ayuda

Una de las tácticas para promover la eutanasia consiste en crear “casos” sobre los que todos hablan.

La defensa de los embriones y, consecuentemente, la lucha por erradicar la injusticia del aborto, son un reto para los hombres de buena voluntad.

La paradoja: quien acepta la violencia que lleva al asesinato de un hijo antes de nacer protesta por la violencia que se comete sobre seres humanos una vez nacidos

El relativismo es una doctrina que defiende que no existen verdades absolutas

Producir en laboratorio un embrión para curar a su hermano va contra la ética por diversos motivos.

Cuando el cuerpo vaya declinando, que se encienda esa luz del espíritu que se llama amor y esperanza.

La alarma de que “somos demasiados” es muy vieja pero muchas veces esconde una gran mentira.

A los 40 años de la Humanae vitae, conviene saber superar una mentalidad, muchas veces contraria a la misma dignidad de la mujer

¿Qué pensaba santo Tomás sobre el aborto? ¿Estaría a favor o en contra de su legalización?

No hay que confundir, por lo tanto, la renuncia legítima de un tratamiento médico con el nombre de “eutanasia pasiva”

¿Sirven las constituciones modernas para garantizar los derechos de todos? La experiencia nos dice, tristemente, que no.

Vencer ideologías nos permitirá vivir en un mundo mejor, donde todos podamos ser amados simplemente como lo que somos: seres humanos merecedores de respeto y de cariño

El debate sobre el aborto no debe dejar de lado verdades que nos ofrece el mundo de la ciencia y del derecho

Más vale una medicina que experimenta desde el respeto a todos los hombres que una medicina que pueda progresar rápidamente

El aborto, por lo tanto, nunca podrá ser un “derecho”, porque debería tutelar y promover algunas dimensiones básicas de un ser humano

Muchas personas piensan que el Billings y los métodos naturales para regular la propia fertilidad serían siempre “buenos”

Necesitamos abrir los ojos para descubrir que un diagnóstico no puede convertirse en un permiso para matar. No se eliminan las enfermedades a base de eliminar a los enfermos

Las leyes de plazos para el aborto son un engaño más de quienes promueven la prepotencia y el abuso de los fuertes sobre los débile

¿Por qué es importante que la Iglesia hable sobre lo que sea mejor o peor para combatir contra el SIDA y detener su difusión?

El modo de entender al hombre, su naturaleza, su origen y su destino, es un tema fundamental a la hora de tomar una posición a favor o en contra del aborto

¿Es correcto pensar que la anticoncepción es un beneficio, como se ha dicho una y mil veces en nuestro mundo moderno?

Cuando un joven o una joven dan al laboratorio sus espermatozoides o sus óvulos hipotecan en manos de los científicos algo muy suyo para que puedan "producir" hijos.

Existe un pluralismo aceptable sobre temas no esenciales, Sobre otros, en cambio, necesitamos construir un consenso irrenunciable

El día en el que el aborto quede catalogado como lo que es, un crimen, dejará de ser un “tema discutible”.

El hijo es un don, es algo que se recibe, que se acoge desde el amor de los esposos.

La anticoncepción no puede ser nunca un camino adecuado para disminuir el número de abortos.

El miércoles 16 de abril de 2008, la Asamblea parlamentaria del Consejo de Europa aprobó una resolución sobre el aborto

Junto al desarrollo técnico, la ética ha tenido que ofrecer sus reflexiones sobre los valores y los principios que deben acompañar el ejercicio de la medicina

La anticoncepción de emergencia provoca daños enormes

Apoyamos la cultura de la vida si tenemos leyes verdaderamente justas que prohíban el aborto en todas sus formas.

El no al aborto es un sí que promueve vida, amor, esperanza y plenitud.

La sociedad de algunos países necesita quitarse escamas y descubrir un sistema de muerte y de injusticia que ha sido "reglamentado"

El aborto, por lo tanto, nos mata un poco a todos. Sobre todo, al personal sanitario

Las leyes tienen un valor educativo o deseducativo enorme en la vida de los pueblos y en la formación de la conciencia de las personas

La justicia nos dice que “todos” tenemos los mismos derechos. Todos, sin distinciones de tamaño.

Se hace necesario estudiar a fondo lo que significa ser hombres, el valor escondido en cada vida humana.

La terapia verdadera ayuda a los esposos a aceptar al hijo que ya existe, a buscar caminos para aliviar sus males, a acompañarle en sus dolencias

Necesitamos ver la injusticia de la ideología de los grupos pro-aborto para apoyar a las mujeres que inician el embarazo.

No nos engañemos: no “mejora” una ley del aborto si con ella quedan protegidos los hijos de más de X semanas, mientras que los hijos de menos de X semanas pueden ser asesinados en los hospitales

Nadie debería crear embriones a través de técnicas de clonación o con otros métodos para luego destruirlos.

Defender el derecho a la vida de los embriones y fetos no es defender una idea religiosa, sino lo mínimo que merecen en cuanto seres humanos.

El segundo error es pensar en el aborto clandestino como si fuese algo inevitable. "Si una mujer quiere abortar, tarde o temprano lo hará, y lo mejor sería ayudarla a hacerlo bien

Basta con recordar lo que es el aborto para decir que la distinción entre aborto legal y aborto ilegal es falsa

Es interesante notar cómo el embrión, durante sus primeras fases, gestiona su propio desarrollo en diálogo con el medio ambiente

El aborto no es un tema discutible: todo hijo merece ser respetado, protegido y amado.

El Ministro de Salud de Gran Bretaña, Dawn Primarolo, está impulsando un nuevo proyecto de ley que liberalizaría trágicamente las leyes Británicas relacionadas a la experimentación

Por ser lo que es, sin adjetivaciones, todo embrión humano merece nuestro respeto

Muchos matrimonios sufren por el drama de la esterilidad y algunos esposos se preguntan si sería correcto recurrir a técnicas de reproducción artificial

A inicios de septiembre de 2007 la Autoridad Británica para la Fertilización y la Embriología (cuyas siglas en inglés son HFEA) permitió que se produzcan y usen embriones humanos “cíbridos” (un tipo especial de embriones “híbridos”)

La cultura de la muerte ha logrado una gran victoria: ha conseguido desvirtuar una organización humanitaria para convertirla en una nueva promotora del crimen del aborto

Nadie nos puede obligar a amar, es cierto. Pero sí podemos crear una cultura en la que el amor no sea tan difícil

En el mundo de la bioética hay personas que piensan que no hay ni bien ni mal, sino sólo poder

No existe ningún “aborto seguro

El progreso de la medicina diagnóstica y de la genética debe ir acompañado por un progreso en la justicia y en el amor

Reflexión desde el punto de vista filosófico y ético, a partir de algunos datos científicos sobre los cuales elaboraremos un juicio valorativo

Grupos de presión trabajan para que los estados y los organismos internacionales redefinan la idea de matrimonio

Los embriones y fetos pertenecen al “grupo” de seres “especialmente vulnerables” que han de ser protegidos.

La esperanza de salvación sin haberlo podido bautizar, y que desean saber si su hijo llegará o no al cielo

Algunos establecen una discriminación radical: los embriones y fetos viables serían más importantes que los no viables

Con frecuencia muchas mujeres quedan embarazadas de un modo imprevisto. En estas situaciones, muchas mujeres optan por el aborto

¿Debería el estado prohibir el aborto, o el aborto quedaría dentro del espacio de libertades individuales que las autoridades públicas deberían respetar?

Singer elabora sus propuestas desde un modo equivocado de interpretar la noción de “persona”.

Por más promesas que puedan ofrecer las células madre embrionarias, el científico debe respetar unos criterios éticos fundamentales

La voluntad de los adultos trata al hijo, a veces sin darse cuenta de ello, como si fuese “algo”, un “material biológico” disponible según los deseos de sus padres

La querella de los dos esposos por sus hijos congelados llegó a la Alta Corte de justicia de Irlanda, que acaba de dictar sentencia

Desde Dios y con Dios podremos comprometernos más a fondo en la búsqueda de un mundo y de estados más justos, más honestos, más solidarios, más buenos

A veces creemos que con el cambio de palabras podemos ocultar la realidad. Pero el sol sigue brillando aunque nos pongamos gafas cubiertas con 30 capas de papel aluminio

¿De dónde viene ese deseo de promover un sexo sin responsabilidad, el proyecto de asesinar a los hijos no nacidos, de destruir y matar a los más débiles?

La frase es tan repetida que merece un momento de reflexión: “existen hijos que no deberían haber nacido?” Ningún hijo puede ser considerado como “existencia equivocada”

El aborto no es un problema ligado a la pobreza, sino al nivel ético de los pueblos

Una persona tiene unos principios, se siente obligada a decir “no” ante ciertas leyes, ante ciertos mandatos, ante una sociedad llena de injusticias

Existe en no pocos ecologismos un grave peligro: la falta de fundamentos, o, peor aún, el aceptar fundamentos erróneos e inhumanos

Muchas parejas de esposos jóvenes se plantean preguntas como estas: ¿cuándo tendremos un niño? ¿cuántos hijos tendremos? ¿Tendremos de verdad hijos?

La vida no debe quedar arrinconada cuando falta algo que desearíamos

Los padres de Terri no incurrieron en ensañamiento terapéutico, porque quieren ofrecer a su hija lo mínimo que todos podemos dar a cualquier ser humano, sea sano o enfermo, rico o pobre: alimento y bebida

No será nada fácil es distinguir entre el segundo resultado (un embrión dañado) y el tercero (una entidad que no llegue a ser embrión)

Hay quienes piensan que hablar de “límites éticos” de la investigación es algo así como caer en formas de censura que no permitan al científico desarrollar todas sus intuiciones

Los mismos datos pueden ser analizados por un científico de corazón empequeñecido y por otro de principios nobles

Para algunos políticos importa más la limpieza en las finanzas que el derecho a la vida

La simple afirmación científica, somos hombres desde la fecundación, no es suficiente para garantizar la seguridad ni los derechos de nadie.

El “genetismo” es una tendencia social, muy extendida entre los “países desarrollados”, que permite la eliminación de los seres humanos genéticamente diferentes, defectuosos o “inferiores”