Cuando la Iglesia nace y renace en las almas, resurge el encuentro con una realidad que se nos muestra abierta, que se nos muestra sólo contaminada por las impurezas de los presupuestos de una naturaleza desarraigada de su centro originario. Como muy bien afirma Romano Guardini, en la advertencia preliminar de esta serie de ensayos, en nuestro presente el hombres se ha vuelto enigmático. Sólo un pensamiento que entienda a la persona humana no como un bloque, cerrada en sí misma, ni como una conformación autárquica y desarrollada de sí misma, será capaz de asentar los presupuestos que garanticen un futuro de máxima justicia y solidaridad. Romano Guardini nos ofrece un amplio menú que se estructura en dos apartados: la reflexión sobre el mundo y sobre la persona. Naturaleza y creación; los polos del espacio existencial y la relación entre hermetismo y apertura al mundo, son algunos de los capítulos de la primera parte de este libro. El colofón se encuentra en una rica perspectiva sobre la persona y el ser personal. Arranca desde su estructura para entablar el diálogo sincrónico y diacrónico con los conceptos y las realidades de persona y Dios, la persona y el amor, y un último capítulo dedicado a la Providencia. Hay que confesar que la carga de profundidad que tienen estas páginas, en algunas ocasiones combinada con un modo de hacer filosofía no lineal, propio del pensamiento germánico, se ve recompensada con la claridad de los presupuestos sobre los que asienta las conclusiones de su reflexión. Es necesario, hoy más que nunca, acabar con el silencio sobre lo esencial, sobre lo fundamental, volviendo la mirada hacia pensadores que han hecho la vanguardia definitiva de la defensa de la persona humana, con la perspectiva de una mirada puesta en la lejanía y en la cercanía de un referente: la cristología implícita que alumbra la oscuridad de mucho de lo propio y de lo ajeno de nuestro tiempo.

Ediciones encuentro