Cuando el hombre del siglo XXI se encuentra confuso por no saber ya quién es, la dirección espiritual se presenta como una herramienta de ayuda para recuperar la identidad perdida.

La dirección espiritual, la experiencia religiosa auténtica, y la necesidad de ayudar a las almas son elementos que han sido sustituidos por la psicología.

El director espiritual, desde el primer momento que entabla el diálogo con el dirigido, hasta que se despide, debe ser consciente que Dios lo utiliza como instrumento para llevar a la plenitud vocacional al dirigido.

El director espiritual debe ser consciente que se pone en manos de Dios para ayudar a descubrir la voluntad de Dios en la persona guiada.

Las congregaciones están condenadas a desaparecer en los próximos quince o veinte años. La falta de esperanza en la vida consagrada es uno de los factores primarios que ha originado esta situación

La programación de la pastoral vocacional puede ser una herramienta, que conjuga los principios perennes de la teología de las vocaciones y los tiempos actuales.

Para saber lo que Dios quiere de una obra de apostolado o de la Congregación, es necesario saber en dónde se encuentra dicha congregación o dicha obra de apostolado

La evolución de la dirección espiritual.

Este artículo presenta una descripción de la estrecha relación entre la vida consagrada de la dirección espiritual.

Quien ejerce la caridad, la ejerce siempre a nombre de la Iglesia.

El primer paso para hacer un programa de vida.

Quien no sabe lo que es, raramente podrá indicar a otro el camino. Es por tanto necesario que la mujer consagrada tenga una idea clara y objetiva sobre quién es y cuál es su misión en la vida.

La generosidad hará en parte la diferencia entre quienes se deciden a seguir esa voluntad de Dios hasta sus últimas consecuencias y quien se queda a medio camino.

Psicología de consultación y su aplicación a la dirección espiritual.

Tenemos muy buenas intenciones, pero somos poco eficaces en llevar a cabo nuestras determinaciones y todo porque no pensamos nuestro trabajo vocacional con un programa, una guía y un calendario.

Y llega el momento de la decisión, de la elección. Es un momento que se da naturalmente en el desarrollo de la respuesta vocacional.

El fervor primario y la recreación en el carimso son claves para la vida religiosa.

Acompañamiento espiritual, guía, maternidad espiritual, orientación, son nombres que de alguna manera dejan entrever la relación que se establece entre quien recibe el llamado y quien ayuda a la joven que ha recibido el llamado.

Es necesario conocer los mecanismos que llevan a la joven de nuestros días a la decisión vocacional de entregar su vida por Cristo.

La "pre-llamada" puede darse de distintas maneras y corresponderá a la estrategia vocacional que cada Congregación y cada animadora vocacional haya elegido.

Si queremos que la joven vea la llamada de Dios como una forma de hacer la voluntad de Dios, debemos acrecentar su amor a Cristo.

Junto con la oración, o más bien, apoyándose en la oración, la joven analizará cuál es el origen de esos deseos profundos que se manifiestan a través de sentimientos, emociones, razonamientos y pensamientos que afloran en este momento de su vida.

No basta tan sólo con haber tomado una decisión para seguir la llamada vocacional y entrar al convento. Se requiere un poco de tiempo para probarse en el mundo, para iniciar a adquirir las virtudes más fundamentales de la Congregación a la que se quiere e

Hay que tener fe en que Dios sigue llamando.

Una catequesis adecuada es un punto clave para entender la vocación y el llamado.

La vocación es y será un tema crucial.

Las vocaciones aún existen.

La Psicología de Consultación se ha convertido en un gran apoyo para la dirección espiritual.