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Autor: Sélima Varela | Fuente: Apostolado del Mar Málaga El voluntario de mar como ciudadano
La participación necesita del grupo, porque asociados crecen las posibilidades de intervenir operativamente en la realidad
El voluntario de mar como ciudadano
1.- Voluntariado
Definición:
Desde el inicio de los tiempos ha
habido siempre personas que han decidido libremente ayudarse unas a
otras en momentos de necesidad. Desde construir hogares destruidos por
terremotos hasta dar de comer a los pobres, hambrientos ó
enfermos. Los habitantes de todas las partes del mundo han
respondido siempre a las peticiones de ayuda de sus congéneres.
El voluntariado parece constituir así una especie de cualidad innata
que, al menos en parte, se encuentra comprendida dentro del
espíritu humano.
El voluntariado se caracteriza por llevar a cabo una
labor donde las relaciones humanas son fundamentales. Su acción va
en beneficio de un colectivo. Además de desarrollar su actividad
de manera organizada y actuar desde el respeto a la
persona, a su libertad, valores, ideologías y creencias.
2.- El voluntariado
social
- Claridad: La organización voluntaria tiene que tener claro el
modelo de voluntariado que busca.
- Objetivos a superar: El voluntario
debe superar en proceso determinadas motivaciones:
Paternalismo.
Voluntarismo.
Autorealización.
Motivación tranquilizadora de la conciencia.
-
Objetivos a desarrollar:
El voluntario debe desarrollar una triple tarea:
a.- La
asistencia a aquellos que no pueden esperar.
b.- La promoción: Proceso
de salida de la situación desde sus capacidades.
c.- El cambio
social: La lucha por la transformación de las estructuras sociales
que generan las situaciones atendidas.
El voluntario debe preguntarse:
- ¿Qué me dice
a mí esta situación? - ¿Se podría hacer algo? ¿Qué? - ¿Quién y cómo
lo podrían hacer?
3.- Características del voluntariado
- Creatividad: Entusiasmo y motivación. -
Observación: Para detectar necesidades. - Comunicación. - Capacidad de escucha. - Disponibilidad. - Sensibilización. -
Voluntad participativa. - Realidad, equilibrio y libertad.
4.- Perfil del voluntario
- Constante -
Amor al prójimo - Realista - Abierto y respetuoso - Esperanzador - Luchador - Con
formación - Responsable - Paciente - Desconectarse de sus problemas - Ilusionado - Sensible - Comprometido -
Ayudar a que se ayuden - Que comparte - Libre - Que sienta
empatía - Conformista - Ético - Solidario - Colaborador - Que trabaje en equipo - Tolerante
y comprensivo - Disponible - Que acepte sus limitaciones - Que supere los
fracasos
5.- Formación del voluntariado
El objetivo de la formación es que
vayamos situándonos, crítica y conscientemente ante la propia realidad personal,
ante la realidad social y, especialmente, las realidades de pobreza,
marginación y sufrimiento humano. En definitiva ante las realidades de
injusticia.
La pregunta que debe rondarnos es: ¿Qué hago antes estas
necesidades? ¿Qué hemos de hacer ante el sufrimiento y la
exclusión de tantas personas de una vida humana digna? ¿Cómo
afectan esas realidades a mi propia vida?.
Estas son las preguntas
que deben andar siempre detrás de la formación y
a la que únicamente cada persona y grupo pueden contestar
si lo que queremos verdaderamente es transformar la realidad
social.
Es necesario partir de que todos tenemos puestos una “orejeras”
y unas “lentes” que nos ponen nuestra cultura, nuestra familia,
nuestra clase social, nuestra educación, nuestros intereses y prioridades, que
nos impiden “ver todo el camino” y hacen que lo
percibamos de una determinada manera.
Un ejemplo que nos puede ilustrar
es el fenómeno de la pobreza y la marginación: La
pobreza: ¿Tiene causas o es una situación sin responsables? Los
pobres ¿Lo son porque les da la gana o porque
no quieren dejar de serlo, o su situación es consecuencia
de una organización social injusta? ¿Son ellos los “malos y
tienen lo que se merecen” o son víctimas de una
injusticia institucionalizada?.
¿Cuál es la imagen que, los que no somos
pobres ni marginados, tenemos de esas personas? ¿A quién favorece
o perjudica nuestra imagen, nuestra representación de la pobreza: a
los pobres y marginados porque los ayuda a dejar de
serlo o a nosotros porque nos mantienen tranquilos en la
diferencia?
6.- Del Dios de la vida a la opción por
los pobres
La salvación nos la ofrece Dios a todos. El
mensaje de Jesús está destinado a todas las personas sin
exclusión.
Pensemos en lo siguiente: Los derechos humanos son universales, al
menos, teóricamente ¿A quiénes deben dirigirse preferentemente una asociación que
intente defender tales derechos? Sin duda, contestaremos que a aquellas
personas cuyos derechos son violados y pisoteados y cuanto mayores
sean las injusticias y la opresión que padecen.
Pues bien, esa
es la forma en que Dios a revelado la universalidad
de su Amor, encarnándose en un pueblo oprimido e invadido,
naciendo fuera de la ciudad junto con los animales y
los pastores, dejándose ver por publicanos, prostitutas y “gentes de
mal vivir”.
Acusado y juzgado como instigador político y blasfemo; torturado
y ejecutado fuera de la ciudad en compañía de malhechores.
Son los últimos quienes tienen que ser puestos en primer
lugar, para así, mostrar la misericordia de Dios y para
que la universalidad de la salvación y la evangelización no
sean una farsa.
7.- Papel de las entidades, instituciones y asociaciones
voluntarias sin ánimo de lucro
En estas últimas décadas se
está utilizando muy frecuentemente el término ONG que surgió históricamente
para el conjunto de asociaciones privadas y sin ánimo de
lucro que se preocupaban por la asistencia a los pueblos
de los países llamados del TERCER MUNDO.
Este término se está
utilizando con más frecuencia para designar a las Organizaciones privadas
de Acción social que actúan en el interior del país.
En
cuanto al papel de estas organizaciones podemos decir que generalmente
este se desarrolla movido por un contenido ético-humanitario que intenta
promover y canalizar la participación de los ciudadanos en la
búsqueda de soluciones a los problemas que los afectan. A
esta inspiración de participación que es un derecho reconocido, hay
que añadirle el hecho de que las acciones del Estado
no siempre llegan directamente a dar respuesta a todos los
problemas sociales.
Así, el papel de estas organizaciones se encuentra determinado
por dos impulsos de naturaleza diferente: por una parte la
aspiración (derecho-deber) de participar, y
por otra parte la necesidad y la urgencia de actuar
que se derivan de la existencia de unos problemas sociales
que estamos viviendo.
La necesidad de actuación ante los problemas sociales
es una experiencia tanto que comparten las organizaciones voluntarias como
el Estado.
Toda actuación social tiene tres puntos clave de
referencia:
- Satisfacción de las necesidades básicas. - Mejora de la calidad
de vida, personal y comunitaria. - Nivelación de las desigualdades.
8.- Participación
social y desarrollo comunitario
Las personas y los grupos no pueden
ser siempre espectadores de:
- Su propia situación social. - Su marginación. -
Su nivel de necesidades sociales. - Del cambio social.
Estamos pasando de
una sociedad de subsistencia a una sociedad de bienestar. La
participación no es algo estático. Es un contínuo que se
debe cultivar y que tiene una connotación dinámica, un proceso
de intervención la comunidad. Por lo tanto, supone los siguientes
aspectos:
Apertura a la realidad social:
- Observar
- Comprender
Comunicación con el entorno:
-
Relación de escucha
- Relación de diálogo
Criterios sociopolíticos:
- Igualdad
- Solidaridad
- Desarrollo
humano
- Progreso
- Democracia
- Descentralización
- Coordinación
Todos estos aspectos engloban una actitud
participativa que se realiza a través de asociaciones, instituciones sociales
y grupos de voluntariados, que dirigen su acción social hacia
los objetivos concretos:
- Posibilitar una mayor igualdad de oportunidades
- Apoyar
la promoción de individuos o grupos
- Desarrollar la formación permanente
-
Potenciar la solidaridad
- Facilitar el trabajo en grupo como prevención
y reinserción
La participación necesita del grupo, porque asociados crecen las
posibilidades de intervenir operativamente en la realidad. Unidos modificamos nuestra
conducta individual y se desarrolla una conducta solidaria que es
la plataforma para la participación.
La tarea no es nada fácil
porque la participación requiere una planificación y la elaboración de
un programa altamente operativo que camine por unos cauces
accesibles y que sean gratificantes, que refuercen con sus logros
el compromiso de una participación comunitaria.
Comunidad y participación
¿Qué entendemos por
comunidad? La comunidad es una agrupación organizada de personas que
se perciben comunidad social, cuyos miembros participan de algún rasgo,
interés, elemento, objetivo o función común.
La cooperación incluye un nivel
por la participación, por aportar algo personal, por estar presente
y desarrollar las actividades. Es decir, compromiso.
La participación exige de
estas actitudes:
- Libertad para opinar sin presiones del entorno
- Sentido
del deber y de la responsabilidad
- Deseo de mejorar las
condiciones de nuestra situación
- Estar abiertos a los cauces de
participación
- Mantener un clima de cordialidad y de entendimiento para
relacionarse
- Interés por participar
- Partir de unos objetivos mínimos comunes
Evaluación
de la participación:
Es imprescindible la presencia de:
- Querer (nivel de
motivación) - Poder ( Capacidad, habilidades) - Saber (Conocimientos, métodos y técnicas) -
Cauces (Vías que posibilitan)
Sélima Varela Estudiante de Trabajo Social y miembro
del Apostolado del Mar
Stella Maris, Apostolado del Mar
de la Diócesis de Málaga, España
Autoridad Portuaria de Málaga,
Muelle núm. 4 "Heredia" 29001 - Málaga ESPAÑA
Imagen: Detalle de
"Castillo de Denia" por Costa Tur
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