El preso, el gran olvidado de la sociedad

Ayudar a las personas privadas de libertad es una tarea muy difícil a todos los niveles, ya que estamos frente a un colectivo muy heterogéneo que, además de vivir entre rejas, tiene tras de si un historial delictivo más o menos grande. Lo que quizás no se valorara lo suficiente es que estas mismas personas también tienen un presente y sobre todo un futuro dónde pueden corregir sus actitudes y, en definitiva, reintegrarse en una sociedad que también tiene que saber acogerlas. Son los gran olvidados de esta sociedad egoísta, hedonista y falta de valores.

Muchos voluntarios, sin embargo, están trabajando desde hace muchos años en las prisiones, tanto en España como por todo el mundo. Son personas que merecen un gran elogio y que hacen un llamamiento permanente a la sensibilización de la sociedad. Los voluntarios que están al lado de los presos necesitan, por otra parte, mucha formación por diversos motivos. Uno de ellos es la necesidad de trabajar con más vigor en la acogida de la víctima del delito, un pilar básico de la pastoral penitenciaria junto con el mismo recluso y su familia. Esta atención en las prisiones, además, cuenta con la participación de profesionales, sacerdotes, religiosos, religiosas y muchos otros laicos comprometidos.

La Iglesia es, ciertamente, abanderada en el trabajo solidario, humano y cristiano en las prisiones. El preso es, desde la óptica cristiana, el gran protagonista de una pastoral que, por ejemplo en Cataluña, tiene vida y funciona bastante bien. El sábado día 6 de octubre, se celebró en Barcelona la novena edición de la Jornada de Pastoral Penitenciaria de los obispados catalanes. Un total de 123 voluntarios pusieron en común muchos aspectos relacionados con el preso, la familia y la comunidad cristiana. En Cataluña hay 6.121 personas reclusas, de las que 5.707 son hombres.

Con este importante trabajo en los centros penitenciarios de todo el mundo, la Iglesia hace sobre todo un incomparable servicio a la sociedad, a esta sociedad que a menudo cree que se llena ya con los grandes discursos pero que después muestra una gran hipocresía cuándo se trata de afrontar la reinserción de los presos. En la jornada de pastoral penitenciaria de Cataluña, la responsable del Servicio de Mediación Penal del Ayuntamiento de Sant Adrià del Besós, Maria Teresa Sánchez Concheiro, puso sobre la mesa una figura, la de la víctima, que está llamada a contribuir de forma decisiva en la reinserción de los reclusos. Por otra parte, un problema que también se planteó es el de la crisis de agentes de pastoral penitenciaria. Los que hay ahora en Cataluña se hacen mayores y hace falta, por lo tanto, una renovación que se produce sólo parcialmente.

Testimonios como el del cura de la prisión Modelo de Barcelona

“En la prisión, como en una parroquia, si los fieles no te ven más que durante la Misa dominical, no llegarás a entrar nunca en su mundo”. Esta reflexión de Andreu Oliveras, cura de la prisión Modelo de Barcelona, deja muy claro que la presencia es muy importante, y más cuando el pueblo que se le ha encomendado vive entre rejas. Por ejemplo, en este centro penitenciario, actualmente participan cada domingo en la Eucaristía una media de 60 personas. Además, hay un grupo de catequesis los sábados por la mañana, con una veintena de personas, así como grupos de plegaria o los llamados rincones de paz.

Según el Padre Oliveras, la pastoral penitenciaria tiene que marcarse como gran reto “el acercamiento entre el preso y la víctima”, un momento básico para que el delincuente se vuelva a integrar en la sociedad. Como momentos más duros, el cura de la Modelo destaca éste: “Cuando entro en la prisión y me dicen que se ha encontrado un preso muerto en el último recuento. Eso cuesta mucho digerir”.

Finalmente, no podemos olvidar el importante trabajo que hacen los mercedarios, una congregación que se dedica precisamente a la atención a los presos y que tiene como patrona a Virgen de la Mercè. En definitiva, esta acción de los cristianos para ayudar a los presos es todo un modelo para una sociedad que vive totalmente de espaldas.