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Autor: Celso Lara | Fuente: prensalibre.com Los Ramos
Los ramos tienen importancia simbólica porque recuerdan la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén, en donde sabía que iba a morir
El primer día de la Semana Santa las personas
acuden a los templos a recibir la bendición de unos
ramilletes de palma por esta razón se le conoce como
Domingo de Ramos.
La Cuaresma es el lapso de 40
días para el ayuno y la penitencia, tiempo de austeridad
y vigilia. El primer día de la Cuaresma es llamado
Miércoles de Ceniza por la práctica, vigente desde el siglo
IV, de colocar cenizas sobre la cabeza de los penitentes.
Antiguamente se rociaban cenizas sobre las cabezas de los fieles.
En la actualidad sólo se traza una cruz con cenizas
sobre la frente. Para llevar a cabo esta práctica, las
cenizas se obtienen de la incineración de las palmas benditas,
repartidas el Domingo de Ramos del año anterior que son
conservadas para este propósito.
Los ramos tienen importancia simbólica porque
recuerdan la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén, en donde
sabía que iba a morir. En medio de la tristeza
que se respira en toda la Semana Santa se oyen
cánticos de alegría. La liturgia católica, desde el siglo IV,
ha organizado la procesión de las Palmas y su respectiva
bendición en el interior del templo, y luego ha repartido
estas palmas a los fieles que las portan acompañando la
misa del Domingo de Ramos.
En el caso de Guatemala, el
Domingo de Ramos es peculiar, lleno de alegría y colorido.
Los ramos bendecidos provienen de una palma especial que se
da en la costa occidental y en la Bocacosta del
país llamada palma real o monaca (Orbygnia cohune). Durante la
Semana de Dolores, en los departamentos de Escuintla, Suchitepéquez, Quetzaltenango
y en las montañas de Sacatepéquez, se cortan las hojas
de esta palma real y con ellos se elaboran "los
ramos benditos", cortando o deshilachando la hoja de palma. Los
ramos benditos son adornados con flor de corozo, proveniente de
la misma palma odorante o bien con flores propias de
la temporada cuaresmal, como la estaticia morada o claveles rojos
y blancos.
Las vendedoras de estos productos, que generalmente provienen de
San Juan Sacatepéquez, hacen acopio de estos ramos y llegan
el sábado en horas de la noche a las distintas
iglesias del país para ser bendecidos por los sacerdotes, de
tal manera que, al alba del domingo, los ramos están
consagrados. Es práctica en la capital que se bendigan en
la misa de cinco de la mañana en las distintas
iglesias para después acompañar a Jesús de la Borriquita de
la iglesia San Miguel de Capuchinas, que sale en procesión
a recorrer los viejos barrios de la urbe. Las calles
de la ciudad y veredas de los pueblos se ven
ornamentados con los ramos ese día, que se convierten en
la gran puerta a la Semana Mayor.
La ceremonia de
bendición de los ramos, ahora simplificada, consiste en que el
sacerdote investido de casulla y estola morada, conjuntamente con los
monaguillos salen al atrio de las iglesias a rociar los
ramos que están colocados en canastos con agua bendita, en
tanto, ya sea en el órgano o el coro, al
pie del altar, entona la antiquísima antífona Pueri hebraeorum, portantes
ramos olivarum.
Los ramos bendecidos santifican a la persona que
los porta y consagra la casa donde se colocan. Estos
ramos se guardan en casa y se colocan en un
lugar preferencial ya que según la tradición popular protegen de
las tempestades y de los terremotos.
Cuando una persona sufre
un susto por alguna circunstancia, son "apagados en las brasas"
y esta infusión se da de beber al enfermo "y
le vuelve el resuello". También son portadores de buena suerte
y se colocan a la entrada de la casa, para
que siempre esté protegida de "las malas influencias". Deben permanecer
en la casa durante el año completo. Al año siguiente,
durante la semana de Lázaro o a más tardar en
la de Dolores, estas palmas se llevan a las iglesias
para que sean incineradas, ya que con sus cenizas reinicia
la Cuaresma.
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