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Hechos categóricos acerca de la homosexualidad
La homosexualidad expuesta a mentes jóvenes es por su mismo origen pornográfica


Por: Norma Mendoza Alexandry | Fuente: Yo Influyo



Hechos categóricos acerca de la homosexualidad

Recientemente el fundador de la revista Young Gay America (“América homosexual joven ”) Sr. Michel Glatze declaró al World Net Daily 1 :  “Homosexuality came easy to me, because I was already weak”, es decir: “la homosexualidad me fue fácil, porque yo ya era débil”.

   El resumen de su historia es como sigue:  Su madre murió cuando él tenía 19 años y su padre cuando tenía 13 años. A esa edad ya estaba confundido, no sabía quién era y lo que sentía por los demás. Su confusión acerca del “deseo” y el hecho de que notaba que se sentía “atraído hacia los varones” lo puso en la categoría “gay” a la edad de 14 años. A los 20 años era declaradamente homosexual ante todos los que lo rodeaban. A la edad de 22 años se convirtió en editor de la primera revista dirigida a jóvenes homosexuales varones, su contenido fotográfico rayaba en la pornografía.

La revista tuvo un éxito inusitado entre la gente que se consideraba gay; recibió premios, reconocimientos y grandes honores incluyendo el National Role Model  Award  (o Premio Nacional al Modelo de Rol) de una de las mayores organizaciones gay, el Equality Forum (o Foro de Igualdad). 

El Sr. Glatze añade:  “La homosexualidad expuesta a mentes jóvenes es por su mismo origen pornográfica, destruye impresionantemente la mente y confunde su incipiente sexualidad. Yo no me di cuenta de esto hasta que cumplí treinta años de edad”.

Estudios de Gerard Van Den Aardwerg2, acreditado psicólogo holandés, catedrático por 30 años, casado, padre de siete hijos quien ha dictado cursos en E.U.A., Canadá y Brasil, autor de numerosos ensayos, libros y artículos sobre la homosexualidad confirma lo anterior: “La homosexualidad arraiga en los primeros años de juventud; este hecho ha llevado a algunos a pensar que no tiene sentido pretender desarraigarla. La teoría más en boga es que la homosexualidad se basa en una perturbación del llamado ‘sentido de identidad sexual’. La realidad demuestra que los homosexuales están afectados no sólo en su faceta sexual, sino en todo su mundo emotivo. Su vida emotiva coincide mucho, por ejemplo, con la de tipo ansioso, compulsivo o depresivo, caracterizado por depresiones, nerviosismo, problemas relacionales y psicosomáticos. No son capaces en determinados aspectos de su vida emotiva de madurar y de ser adultos y, pese a querer aparentar jovialidad y alegría no son felices interiormente. La causa no está en la discriminación de la que se quiere acusar a la sociedad que les haría ‘víctimas’ de ella, sino en fuerzas que actúan en el interior mismo de los interesados…”

Retomando las declaraciones que el Sr. Michael Glatze hace, hasta cierto punto nos introduce en la mentalidad homosexual, haciendo similitud con los estupefacientes : “Creemos –bajo la influencia de la homosexualidad-, que la lujuria no sólo es aceptable, sino virtuosa. No hay ningún deseo sexual fuera de la lujuria”. Como ejemplo, en México circulan invitaciones por correo web-internet aduciendo la “diversidad”, que invitan a talleres denominados “rito erótico” en los que recomiendan llegar incluso con “ropa cómoda”.   Otro ejemplo es una noticia que salió en los diarios en el mes de Julio de este año3  : En Fort Lauderdale, E.U.A., el alcalde Jim Naugle reveló que el ‘sexo público’ es un problema en esta ciudad. Se refería a un correo por web-internet que recomienda algunos parques públicos como ‘buenos lugares’ para conseguir sexo-gay, y afirmó que “los parques son importantes para nuestros niños y no aceptamos este tipo de actividad sólo por ser inclusivos y tolerantes” afirmó el alcalde. De acuerdo al periódico Herald de esa ciudad, Naugle también votó en contra del traslado a un edificio dentro de la ciudad, de la Biblioteca Stonewall  -cuya bibliografía es de contenido homosexual-, porque dijo: “la colección de libros en esta biblioteca contiene pornografía”.

   Si nos trasladamos al ámbito internacional, también allí ha llegado la presión para difundir este sistema de vida. El movimiento mundial para la emancipación de los homosexuales trata de eludir cuestiones fundamentales, se sirve de medias verdades y maneja el concepto de ‘discriminación’ para suscitar compasión, hace del homosexual una víctima. En julio del presente año, Douglas Sanders, profesor de la Universidad de British Columbia y de orientación homosexual, presentó un trabajo denominado “Sexual Orientation in International Law” (Orientación sexual en la Ley Internacional) publicado por la ILGA, asociación internacional de lesbianas y gays, que contiene la historia del avance de los derechos homosexuales en Europa y cómo el ejemplo europeo puede ser modelo para la Organización de las Naciones Unidas. El declara que las expresiones “orientación sexual” e “identidad sexual”  no se encuentran mencionadas en ningún instrumento internacional existente sobre derechos humanos pero “invocando disposiciones acerca de “privacía personal e igualdad” los homosexuales han logrado  reconocimiento en la arena internacional de derechos humanos. 

Muchos Estados Miembros de la O.N.U. no están de acuerdo con el análisis de Sanders, sin embargo, en la Unión Europea es diferente. Allí la derogación de leyes criminales anti-homosexuales y la prohibición de discriminación han logrado avanzar en términos de custodia parental, leyes de herencia, derechos de inmigración para parejas del mismo sexo, programas educativos patrocinados por el gobierno contra cualquier crítica de la homosexualidad en escuelas y adopción por homosexuales y lesbianas. En 2003, Brasil introdujo en la Comisión de Derechos Humanos O.N.U., una resolución denominada “Derechos Humanos y Orientación Sexual” la cual falló por fuerte oposición, sin embargo la aprobaron un número considerable de países latinoamericanos; el representante de la Conferencia Islámica (OIC) lo llamó: “Un intento de desarrollar normas que directamente contradicen los sistemas fundamentales de valores”.

Pero esto ya quedó atrás, trasladémonos a este año 2007 y veamos lo último que ha acontecido :  durante la tercera semana del mes de Julio, en contraposición con una decisión previa del Comité de Acreditación de las Organizaciones no Gubernamentales (NGO), el Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas (ECOSOC) votó en Ginebra, Suiza a favor de garantizar ‘status consultivo oficial’ a la Coalition Gaie et Lesbienne de Québec (CGLQ) y a la Swedish Federation for Lesbian, Gay, Bisexual and Transcender Rights (RFSL). El proceso de votación fue sumamente confuso debido al lenguaje sin aclaración. La moción pasó con 22 países que votaron a favor, 13 en contra, 13 abstenciones y 6 ausentes. Previamente la Comisión Internacional de Derechos Humanos Gay y de Lesbianas (IGLHRC) y ARC International hicieron una intensa campaña para la votación en ECOSOC y así asegurarse de que la solicitud de ambos grupos mencionados fuese aprobada. Los miembros del ECOSOC que votaron a favor de garantizar un status en la Organización de las Naciones Unidas a las organizaciones CGLQ y RFSL fueron : E.U.A., Reino Unido, Albania, Austria, Bolivia, Brazil, Canadá, Rep. Checa, Dinamarca, Francia, Alemania, Grecia, Guinea-Bissau, Islandia, Japón, Lituania, Luxemburgo, MÉXICO, Holanda, N. Zelanda, Portugal y Rumania.

Los que votaron en contra fueron: Algeria, Bielorrusia, Benin, China, Guinea, Indonesia, Iraq, Pakistán, Fed. Rusa, Arabia Saudita, Somalia, Sri Lanka y Sudán. También es importante mencionar que la International Lesbian and Gay Association (ILGA) fue despojada de su status en ECOSOC debido a que promovía la pedofilia y sus repetidos intentos de recuperar el status han sido negados, pero realizó una intensa campaña en 2006 para animar a sus 550 organizaciones afiliadas a enviar solicitudes a la O.N.U. para obtener un status consultivo y muchas lo han logrado. Después de la votación en ECOSOC, el director ejecutivo de la CGLQ en conjunto con el representante norteamericano de ILGA Yuan Lapointe, éste declaró que su grupo planea ahora usar a la O.N.U. como plataforma para extender los “derechos homosexuales” a muchos de los países que votaron en contra. Esto no debe preocuparnos ya que México votó a su favor.

Ciertamente lo anterior pretende recordarnos los puntos esenciales inherentes al avance de la homosexualidad y presentar algunos de los hechos relevantes que acontecen actualmente además del papel que México desempeña en este aspecto en el ámbito internacional. Un postulado de salud reconocido mundialmente es : La homosexualidad es una alteración del desarrollo de la identidad sexual; en la base hay una especie de baja autoestima en el hombre o en la mujer, es decir, esa persona se siente menos hombre o menos mujer.

Existe una guerra feroz para conseguir el erróneamente llamado “matrimonio homosexual” , después hay gran inestabilidad en estas parejas, las más estables duran de 1 a 5 años y como consecuencia viene después la cuestión de las adopciones. ¿Qué es lo mejor para un niño? La Convención de los Derechos del Niño declara en su Preámbulo:  “Reconociendo que el niño, para el pleno y armonioso desarrollo de su personalidad debe crecer en el seno de la familia, en un ambiente de felicidad, amor y comprensión…”. Sin embargo deseo aludir a una interrogante planteada por el Dr. Psiquiatra Aquilino Polaino Lorente4: ¿Son los padres homosexuales un futuro cercano? Y responde: - Adoptar es reclamar del Estado la tutela, custodia y educación de un menor que carece de lo necesario, porque ese niño tiene el derecho inalienable a ser educado y formado dentro de la sociedad -.

La familia es indispensable para los seres humanos, en ella encontramos nuestra propia identidad; un niño necesita de estímulos (cognitivos, afectivos, perceptivos, morales) para realizarse como un adulto normal, difíciles de encontrar fuera de la familia. La adopción nace de la indigencia humana, un niño desvalido debe crecer en el sentido más vasto de la palabra. El desarrollo del ser humano es un proceso largo; este desarrollo no está condicionado sólo por factores biológicos, sino culturales, sociales, familiares; en el ser humano la cultura no es contraria a la naturaleza sino que somos por naturaleza en ser de cultura, de allí que es casi imposible que un niño sin familia llegue a ser una persona plena. Estudios psiquiátricos indican que la “identidad de género” es indispensable para el ser humano y la aprenderá de quienes le rodean en su infancia. Por eso el niño tiene el derecho –humano- a ser formado en una familia con un padre y una madre que lo quieran. Lo lógico por tanto, es pedir al adoptante(s) unas condiciones psicológicas mínimas (de salud mental), unas condiciones morales mínimas y cierto perfil sociocultural.

El derecho de adoptar al que aluden los homosexuales esconde el deseo de hacer lo que cualquier pareja heterosexual y gozar de los mismos derechos. Es como si al ver pasar a un vecino en un Mercedes Benz, yo exigiera por vivir en la misma colonia, que el Estado me diera un Mercedes. Se presiona y fuerza a la administración pública, al gobierno, a partidos políticos a que se declaren iguales homosexuales y heterosexuales, porque si me lo impiden, me estarían discriminando; pero todos sabemos que sólo un matrimonio normal engendra hijos de manera natural.

La ley no puede obrar a favor de los más fuertes y en contra de los más débiles, en este caso los niños(as); ellos tienen el derecho de vivir en una familia que les garantice que su identidad de género no va a ser violentada de ninguna forma. Cuando esto no es así se atenta contra el derecho y la sociedad. Dejemos ya de llamar homófobo al que opina diferente, yo no soy homófoba, simplemente trasmito dejando correr la pluma lo que veo, oigo y leo. Expertos como Spitzer, que fue uno de los activistas que luchó para que no se considerara la homosexualidad como enfermedad, se dedican ahora a su tratamiento, ayuda a homosexuales a reencontrarse con su heterosexualidad.

Volviendo al Sr. Michael Glatze, manifiesta sin reparo:  “…Como no conozco a nadie a quién acercarme con las dudas que surgieron en mi acerca de lo que estaba haciendo con mi vida y con mi trabajo publicitario, pues volví la cara hacia Dios; empecé a desarrollar una creciente relación con El, gracias a una enfermedad con dolores intestinales causados por el comportamiento al que me había sometido (drogas, alcohol). Me sobrevino entonces una aclaración del pensamiento –al rezar acerca de ello-, que la homosexualidad nos impide encontrar nuestro ‘yo’ dentro de nosotros mismos. No podemos ver la verdad cuando estamos cegados por la homosexualidad. Al dejarme conducir hacia la búsqueda de la verdad ya que nada parecía correcto, busqué dentro de mi. Jesucristo repetidamente nos aconseja no confiar en nadie más que en El. Hice lo que El me pidió, sabiendo que el Reino de Dios reside en la mente y en el corazón de cada hombre”.

Existen en cada una de las personas grandes interrogantes, entre ellas: ¿quién soy? Y ¿adónde voy?  Necesitamos por tanto urgentemente una construcción válida de la existencia humana.

No me queda más que trasmitirles una frase que escuché por allí:

– Lo que prueba la moralidad de una sociedad es lo que hace por sus niños –

1 World Net Daily, Julio 3, 2007
2 Van Den Aardwerg, G. Homosexualidad y Esperanza. Edit. EUNSA, Madrid España
3 News Max, Julio 24, 07
4 En ISTMO No 255
 





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