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Psicólogos católicos | comunidad
Antropología cristiana | categoría
Freud | tema
 
Sigmund Freud y la antropología cristiana Sigmund Freud y la antropología cristiana
Temario y prólogo

Tema I: El complejo de Edipo y la religión del padre Tema I: El complejo de Edipo y la religión del padre
Para Freud, el erotismo en sentido amplio, como búsqueda de sensaciones placenteras, acompaña al hombre desde el nacimiento.

Tema II: Dios como imagen del hombre viejo Tema II: Dios como imagen del hombre viejo
La imagen antropológica que Freud nos administra es un nudo de deseos y proyecciones

Tema III: El sacrificio religioso Tema III: El sacrificio religioso
Freud comparte la teoría de Robertson según la cual el sacrificio, en los pueblos más primitivos, no era una ofrenda, sino solamente un acto de comunión

Tema IV: Moral y Neurosis Tema IV: Moral y Neurosis
Neurosis es una tensión irresuelta entre dos impulsos opuestos, por ejemplo, entre un deseo sexual que pugna por ser satisfecho y una fuerza represora que lo frena

Tema V: Instinto, líbido y objeto Tema V: Instinto, líbido y objeto
En los primeros años de su investigación analítica Freud distinguía dos especies de instinto: el instinto de conservación y el instinto erótico

Tema VI. Destinos de la líbido Tema VI. Destinos de la líbido
Como ya hemos señalado, la descarga erótica generadora del placer sexual, reviste diversas formas en las distintas fases del desarrollo

Tema VII. Estructura anímica Tema VII. Estructura anímica
Freud distingue tres niveles o instancias en la estructura de la psiquis: el ello, el yo y el super-yo.

Tema VIII. La angustia Tema VIII. La angustia
La angustia nace en la retirada ante el peligro, pues el Yo se siente amenazado ante la agresividad de los impulsos que vienen del Ello que, muchas veces, se experimentan como procedentes del exterio

Tema IX. Amor y odio Tema IX. Amor y odio
En el ser humano combaten el instinto de vida, conservador y unitivo, y el instinto de muerte que tiende a separar y destruir: impera el dualismo.

Tema X: La Identificación Tema X: La Identificación
Hemos expuesto ya, que la identificación es la fase preliminar de la elección de objeto y la primera forma, ambivalente en su expresión, utilizada por el Yo, para distinguir a un objeto

Tema XI: Egoísmo constitutivo Tema XI: Egoísmo constitutivo
En la primera fase del desarrollo sexual impera el autoerotismo infantil: el niño encuentra placer en su propio cuerpo como sujeto cerrado que no tiene comunión personal con su madre

Tema XII. El inconsciente y el conocimiento Tema XII. El inconsciente y el conocimiento
Un amplio sector de la vida psíquica se halla fuera de la conciencia. La conciencia —el Yo consciente— está ligada a la percepción, y consiste en una organización coherente

Tema XIII. Voluntad y apetito sensible Tema XIII. Voluntad y apetito sensible
La antropología cristiana —y este pensamiento es común a los filósofos griegos de más talla— distingue en la esfera apetitiva: la voluntad, potencia espiritual, y los apetitos sensibles

Tema XIV. Deseo y consentimiento Tema XIV. Deseo y consentimiento
Freud no distingue entre voluntario e involuntario

Tema XV. Insuficiencia del pasado Tema XV. Insuficiencia del pasado
Freud sólo conoce energías psíquicas suscitadas en el pasado; ignora que se pueda originar en el presente una energía radicalmente novedosa

Apéndice: Síntesis teológica de la sexualidad Apéndice: Síntesis teológica de la sexualidad
Freud se ubica en la antítesis del cristianismo, al calificar a la religión como la peor de las ilusiones

Tema XVI. El pecado original Tema XVI. El pecado original
La antropología cristiana descansa sobre tres acontecimientos fundamentales: la creación, el pecado y la redención

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