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La dirección espiritual ha sido uno de los medios
para la santificación de las almas. Desde sus comienzos en
el monaquismo hasta nuestros días, ha atravesado por diversos momentos
y se ha enriquecido con la aportación que el desarrollo
de diversas ciencias humanas ha aportado a la humanidad. Junto
con este apoyo también se han venido dando tendencias a
reducir la dirección espiritual a un foro de consulta para
confirmar de alguna manera las intuiciones o disposiciones del cliente.1
Existen por otra parte nuevas corrientes, basadas en las recientes
aportaciones de la Psicología cognitiva cuyo centro es la facultad
que tiene la persona para resolver por sí misma, con
la ayuda del terapeuta, sus problemas y situaciones específicas, problemas
que de alguna u otra forma dependen de la visión
que el hombre tiene de la vida, de sí mismo
y del futuro.2
Como expertos en humanidad, las personas consagradas encargadas
de ayudar a sus hermanas en religión a alcanzar la
perfección evangélica expresada a través de la consagración religiosa, no
pueden ni deben permanecer al margen de las aportaciones que
las ciencias humanas pueden brindarles en su labor de formadoras.
Siendo la dirección espiritual elemento primordial para el desarrollo espiritual
de las personas consagradas a Dios a través del seguimiento
de los consejos evangélicos y pudiendo enriquecerse o emprobecerse por
un uso adecuado o inadecuado de la psicología 3 en
este artículo trataremos de ahondar la relación y el beneficio
que aporta la psicología de consultación y la dirección espiritual.
En
este último decenio se han venido revisando varios modelos psicológicos
y han ido surgiendo otros muchos, de entre los cuales
destaca la Psicología de consultación. Comenzada y desarrollada en Italia
por el Prof. Antonio Tamburello 4 inicia como una derivación
de la psicología comportamentalista. Fundada en una visión antropológica del
hombre y reteniendo como principios básicos los últimos fines del
hombre, la Psicología de consultación aporta elementos valiosos para quien
ejerce el difícil pero apasionante oficio de director o directora
espiritual.
En el campo de la dirección de las almas, ¿todo
se reduce a una labor psicológica o todo se reduce
a la gracia de Dios? No es fácil establecer una
diferenciación neta entre estas dos vertientes y hay quien retiene
como falso este planteamiento. Nuestro objetivo será descubrir los elementos
esenciales de la Psicología de consultación que pueden ser tenidos
como instrumentos válidos y valiosos para la dirección espiritual.
NOTAS 1 C.
Rogers, La terapia centrata. 2 Epicteto. "Enquiridion". "A los hombres no
los perturban las cosas, sino la visión que tienen de
ellas". 3 Equip. Percorsi umani e spirituali nella Direzione Spirituale EdiSI,
Genova 2002 4 El Prof. Antonio Tamburello es Fundador y presidente
del Instituto Skinner de Roma y coordinador académico del Master
de Consultación en el Ateneo Pontificio Regina Apostolorum de Roma.
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