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Autor: Zenit | Fuente: Zenit Líder protestante acoge positivamente la catequesis del Papa sobre la justificación.
Declaraciones del jefe de la Iglesia Evangélica Luterana en Italia Holger Milkau
Líder protestante acoge positivamente la catequesis del Papa sobre la justificación.
ROMA, jueves 20 de noviembre de 2008 (ZENIT.org).- La
catequesis que ofreció este miércoles Benedicto XVI sobre la justificación,
en la que analizó la teología de Martín Lutero, ha
suscitado comentarios positivos por parte de hijos de la Reforma
que él fundó. El decano de la Iglesia Evangélica Luterana en
Italia, Holger Milkau, ha confesado: "siempre es un gusto escuchar
al Papa hablar de Lutero, sobre todo si afronta argumentos
que se comparten".
El pontífice dedicó la audiencia general a
la doctrina sobre la justificación, tema central en la enseñanza
de san Pablo.
"Cristo nos hace justos", dijo el Papa. "Ser
justo quiere simplemente decir estar con Cristo y en Cristo.
Esto basta. No hacen falta otras observancias".
Milkau aprueba este enunciado
del pontífice, aplaudiendo también la interpretación que hizo de uno
de los puntos centrales de la doctrina de Martí Lutero
(1483-1546): la doctrina de la "justificación por la fe".
Lutero, interpretando
la carta a los Romanos, se convenció de que el
cristiano se salvaría "sólo por la fe" y no por
las "obras" que realiza.
Benedicto XVI explicó que "la expresión ´sola
fe´ de Lutero es verdadera, si no se opone a
la fe y a la caridad, al amor".
Según el
decano luterano, "para los protestantes no hay problema a la
hora de afirmar que el ágape es realización en la
comunión con Cristo".
Ahora bien, siguiendo sus propias fuentes teológicas,
Milkau propone con una visión protestante ampliar "esta reflexión también
al problema de la iglesia. Las palabras del Papa podrían
también significar que para estar en Cristo no hace falta
pertenecer a la misma iglesia, pues el ágape es el
elemento esencial de la comunión con Cristo".
Y sigue diciendo:
"la justificación por la e y no por las obras
ha sido acogida y aceptada ya como base del credo
cristiano. El Papa, sin embargo, ha expresado un ´si´, y
no podía ser de otro modo. Este ´si´ lo ve
en el peligro del libertinaje que niega Pablo y, con
él, también Lutero. La fe tiene que tener una consecuencia,
que, según los luteranos, se expresa en el compromiso por
la libertad del prójimo, compromiso a veces difícil y lleno
de sufrimiento".
"Desde nuestro punto de vista --dice Milkau--, no es
por tanto suficiente definir por decreto lo que es bueno
y condenar lo que no lo es. Por el contrario,
hay que incentivar la capacidad de juicio para ser cada
vez más autónomos y responsables, pero al mismo tiempo conscientes
de ser falibles también en el amor. ´Sola fide´ no
significa no fiarse de los propios poderes, sino esperar todo
de Dios".
El 31 de octubre de 1999 se firmó la
Declaración conjunta sobre la Doctrina de la
Justificación entre la Iglesia católica y la Federación Luterana
Mundial, que superaba desde el punto de vista doctrina una
de las causas fundamentales que provocó la separación de Lutero.
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