V zadnjih dneh so se pojavili po Sloveniji reklamni plakati za mednarodno konferenco o lezbiènih, gejevskih, biseksualnih in transpolnih družinah (LGBT družinah) v Evropi, ki poteka v teh dneh od 4. do 6. marca 2008 v Ljubljani.

Dokument poudarja, da sta moški in ženska različna od trenutka, ko sta bila ustvarjena...Vsak vidik, ki poglablja spopad med spoloma, je nevaren: za posledico ima tekmovanje med moškim in žensko, utemeljeno na napačnem razumevanju svobode

Iskrena molitev dela čudeže – ne samo da našemu narodu lahko reši še nerojena življenja, pač pa tudi rešuje plehkosti in vsakemu molivcu bogati življenje in prinaša duhovno rast.

Lahko v duhu nemočnih žrtev preprosto zatisnemo oči, lahko pa po svoji vesti in kljub tveganju, da nas označijo za »puriste«, »moraliste« ipd., storimo nekaj malega

Verjeti kateremu koli od sklicevanj na zgodovino v Da Vincijevi šifri  pomeni, da zavračamo pripoved, ki jo daje Nova zaveza o Jezusu, njegovem javnem delovanju in o prvih dneh krščanstva

Ko gledam tako velik napor, pa tako malo učinka, se spominjam Jezusovih besed, ki jih je rekel obupanim apostolom, ker niso mogli izgnati hudobnega duha: Ta rod se izganja samo z molitvijo in žrtvami.

Naravni red stvarstva je tako močan, da se javlja sredi samega nereda, njegov glas je močan in nepremagljiv. Glas tega reda kliče našim mladim: »Kdor ni dedič, ne more biti pionir!

Dan  Brown avtor Da Vincijeve šifre na začetku knjige pravi, da navaja zgodovinska dejstva, obenem pa kot dejstvo prodaja tisto, kar je izmišljeno. V tem delu so pomešana zgodovinska dejstva in fikcija

Svoboda ne pomeni, da človek sme storiti, karkoli se mu zdi, ne glede na splošni naravni red. On je gospodar svoje narave v tem smislu, da jo lahko prav in skladno razvija, ali pa jo nasprotno zanemarja ali pa celo zatira.

Velika nevarnost je za tiste, ki krščanstva ne poznajo dovolj, ali če je krščanstvo, ki ga poznajo, premalo koncilsko, premalo odprto, če ne daje človeku tega, kar potrebuje ...

Treba je pritrditi kritikom sodobne zahodne civilizacije: odpornost zahodnega človeka pada, pomehkužen postaja, ranljiv na vseh področjih.

Mehkužnost je lep star slovenski izraz, z bogatim pomenom ki se pa iz naše govorice vse bolj izgublja. Kdo bi vedel, zakaj?

Dva stebra na katerih naj slonita družinska srečanja, to sta poslušanje in sočutje. Nikogar ne smemo zavrniti niti zaradi starosti, niti zaradi pomanjkanja izkušenj. Čutiti z drugim pomeni, da se postavimo v njegove čevlje.

Ljudje, ki so depresivni, imajo vtis, da so v tunelu. Posedajo okrog in mislijo: »Stvari se mi ne odvijajo dobro ... Ne delam dobro ... Neuspešen sem tukaj ... Neuspešen sem tam ...«

Pred davnimi stoletji je sveti Avguštin povedal ljudem besedo upanja: Svet se za nas ne končuje, ampak se začenja. Verni naj bomo torej kot kvas. Z našo ljubeznijo prepojeno testo bo začelo dajati novo življenje, več otrok in veselja.

Do vsega je treba biti strpen, razen do tistega, do česar strpneži niso strpni. Vseprek vpijejo, da je »svoboda« absolutna vrednota, pri tem pa pozabljajo, da je prava svoboda osnovana na Resnici.

Ne pomišljajte se kdaj reči svojemu otroku tako kot Bog Oče: »Moj ljubi sin. Moja ljuba hči. Ponosen sem nate; ponosen sem, da sem tvoj oče.« Če bo oče to rekel res iskreno, bo naredilo čudež in odprlo srce fanta.

Takrat je treba mladostnikom pomagati, da zorijo tudi duševno, tako da jih navajamo k redu, odgovornosti in samostojnosti. S tem bodo obvarovani pred duševnimi in telesnimi odkloni v razvoju. Govoriti jim je treba o ljubezni in Ljubezni.

Ne moremo prezreti, da so prazniki odsev naše osebnosti in da vplivajo na naše vrednote. Na žalost je veliko kristjanov pozabilo na pričevanje svetnikov in na pomen molitve za rajne in je prevzelo poganske navade praznovanja.

Odkriti, da je nekdo ploden, odkriti da se vsako človeško življenje začne na podlagi te plodnosti, so podatki, ki jih je treba vključiti v celostni pogled v to, kaj pomeni moški ali ženska, kaj pomeni ljubezen.

Mesto Las Vegas, ki ga navadno ne bi povezovali z moralnim obvladovanjem, je bilo lani kraj srečanja ´National Abstinence Clearinghouse Conference´, organizacije, ki zagovarja spolno vzdržnost pred poroko.

Podatki Statističnega urada Slovenije kažejo, da je bilo v desetletju od 1990 do 2000 v Sloveniji rojenih 212.691 otrok, tako imenovanih »dovoljenih splavov« pa je bilo 122.467, kar pomeni, da je bilo na 100 rojenih otrok 58 splavov.

Od vsega, kar nam je povedal, sem si najbolj zapomnila Slomškovo misel, da ima vsaka dobra družina pri hiši križ in šibo. Te besede so me pretresle ... Kaj naj to pomeni? Križ in šibo ...

Pravičen svet je mogoče graditi samo s spoštovanjem do vseh ljudi, čeprav imajo različno prepričanje. Cerkev si bo za to vedno prizadevala, čeprav jo nekateri hočejo utišati, jo preganjajo in bi jo radi uničili.

Katoličani neodgovorno izgubljajo svojo katoliško identiteto in zapadajo v miselnost, da jih kot katoličane bolj vežejo »dobre manire« družbe kakor postava Jezusa Kristusa. Tako izgubljajo pravilno pojmovanje katolištva.

Ne pozabimo, da lahko včasih le z enim glasom spremenimo smer zgodovine bodisi za občino, mesto ali državo. V demokraciji more dobiti glas enega samega, kateregakoli državljana, nezaslišano pomembnost.

´Starši naj urejajo uporabo medijev v domačem krogu. To pomeni načrtovati in programirati njih uporabo, natančno omejiti čas, ki naj ga jim posvečajo otroci, tako, da bo postala zabava družinsko doživetje.´

Moj otrok je enkrat, ob reklamnem plakatu za perilo, na katerem je bila napol naga mladenka v izzivalni drži, rekel: »O, mami, če bi bila tista ženska na sliki ti, bi kar umrl od žalosti.«

Problem homoseksualnosti se prikazuje v neopravičenem ozračju vdanosti v usodo. Homoseksualnost večina ljudi gleda v luči predsodkov, seveda neutemeljenih, katerih niso prosti ne zdravniki ne sociologi, prav tako ne duhovniki in novina

Moramo se potruditi, da se seznanimo z bolj pozitivnimi odgovori, pa čeprav so tudi ti čustveni. Ko jih bomo sčasoma vključili v naš čustveni repertoar, jih bomo bolj naravno in neposredno priklicali v spomin.

Kdor me pozna ali pa je videl kaj več od mene kot le prijazni obrazček, ve in lahko mirne duše potrdi, da ne živim samo od kruha…

Zadnjič je mojemu prijatelju rekla hči, da ne bi marala videti brata kot duhovnika, ker da duhovni in nune zapravijo svoje življenje. Nad temi besedami sem bil presenečen, saj se mi ne zdi, da bi vrgel proč vseh teh triinpetdeset let.

»Kako more Bog dopustiti kaj takega? ... Prepričana sem, da je Bog nad vsem tem zelo žalosten. Vendar smo dolga leta pripovedovali Bogu, naj gre iz naših šol, naj gre iz naše vlade in naj se umakne iz našega življenja.«

Dati se s telesom pomeni darovati se celega. To ni malenkost. Dar pa ni nekaj, kar posodimo. Ali je prav, da se dajem, če se nisem daroval? Telesna združitev ni popolna, če ne odraža osebne podaritve drugemu, ki je dokončna.

Vojna se ne odvija samo na Bližnjem Vzhodu ali v Iraku in je ne povzroča samo Severna Amerika. Vojno netimo mi sami, ko se  začnemo obsojati…, ko pričnemo govoričiti, opravljati in obrekovati.

Poznam ljudi, ki so zelo zavzeti v delovanju za boljši svet. Neprestano so v akciji.Takšnih ljudi sploh ni tako malo in človek bi si mislil, da mora biti svet res ze dober. Pri tem pa največkrat pozabljajo, da je treba vedno začeti pri sebi

Zadnjih dvajset let je pokazalo, kako pomemben je Razglas družinskih pravic. Sedanje rušenje družine začenja v nekaterih državah, ki so se same oklicale za »razvite«, že kazati dramatične posledice.

Ne vem, če si kdaj pomislil na svojo smrt, kakšna bo, kje bo… Rad bi ti nekaj predlagal v razmislek – zakaj čakati? Zdaj imaš čas! Zakaj ne narediš tega, kar bi rad naredil tik pred smrtjo? Zdaj!

Lepo je to, kar vidimo, še lepše je tisto, kar globlje poznamo, a neizmerno lepše je vse, kar nam je še zakrito.

Učiti, kar se splača, je težje kakor učiti, kar nam prvo pade v glavo. Kajti ´kar se splaèa´ stane in kar stane zahteva, da pustimo ob strani drugo, kar je morda lažje in ´donosnejše´, a manj dragoceno.

Pri nas doma imamo mamico, je nimate samo pri vas. Pri nas imamo zato našo dobro mamico, ker bi brez nje kar ne mogli shajati. Kaj pa pri vas?

Španski pisatelj Cervantes je zavist poimenoval »razjedo« vseh kreposti in vir velikega zla. Dejal je, da »imajo vse razvade nek poseben čar, zavist pa je le vir nezadovoljstva, oèitkov in jeze«.

Znanstveni napredek ne samo ne škoduje veri, ampak tudi razglaša svetu, da mora imeti narava, taka kot je, svoj prvi vzrok.

Zakonca naj najdeta način, ki bo zakonu vrnil življenje: z razgovorom, s prijetnimi presenečenji, z zamenjavo ali preuredbo prostora itd. Ljubezen ima najveèjo moč v duši.

Kadar se prepirate, ne pustite, da se vaša srca oddaljijo; ne izgovarjajte besed, ki bi vas še bolj oddaljile.

Kolikokrat se odzivamo s tem »jaz tudi«, namesto da bi poslušali drugega človeka in mu pustili, da do konca pove o sebi. To nam je že tako prešlo v kri, da se največkrat niti ne zavedamo, da tako reagiramo na pripovedi drugih ljudi.

Ko nam otrok odpre vrata svojega srca in nam zaupa svoje težave, mi pa ga, namesto da bi ga pozorno poslušali, obsujemo s pametnimi nasveti in modrimi svarili, nam bo verjetno nehal zaupati.

Precej takih družin poznam ..... te družine so kot lepo oskrbovane jase sredi divjine.

Naučiti se moramo uživati sedanji trenutek. Dnevi se zdijo enaki, vendar je vsak dan edinstven in neponovljiv. Velike in majhne stvari se dogajajo na določen dan in ob določeni uri; vsak trenutek je nekaj posebnega.

Ta svet je poln reformatorjev, ki pa še niso začeli spreminjati niti samih sebe

Od mladih doma zahtevajte spoštovanje. Ko bodo videli, da ste pri vrednotah dosledni, pa strpni v pogovoru, bodo to opazili in marsikaj ponovno premislili.