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El celibato y la secularización* explicados a los hijos (I)
Educadores Católicos /Casos Prácticos y Respuestas breves

Por: Francisco | Fuente: www.micumbre.com

El celibato y la secularizacin* explicados a los hijos (I)

Preguntas ms frecuentes de algunos jvenes a sus padres, motivadas por lo que escuchan en la escuela, en la calle y en los medios de comunicacin.

Qu es y qu significa el voto del celibato de los sacerdotes?
El voto del celibato es para siempre?
Por qu no pueden casarse los sacerdotes?
Qu es la secularizacin* religiosa?*

Celibato

El celibato o voto de castidad, es una promesa solemne, voluntaria y
perpetua de libre eleccin personal, que hacen los sacerdotes de la Iglesia Catlica, los de la Iglesia Ortodoxa, los monjes Budistas, los monjes Hinduistas y de otras religiones, as como los monjes y monjas pertenecientes a algunas rdenes religiosas, por la que se comprometen ante Dios y ante la sociedad, a no contraer matrimonio, ni a tener una pareja sexual.

El voto de castidad es, el correcto uso de la sexualidad en todas sus formas. En los sacerdotes se llama celibato (ausencia de relaciones sexuales), en los casados se llama fidelidad (ser fiel a su pareja), en los solteros se llama abstinencia (ausencia de relaciones sexuales hasta el matrimonio) y en todas las personas se llama castidad.

La Iglesia Catlica estableci el celibato, de manera definitiva y obligatoria, como se conoce en la actualidad, en el siglo XVI, en el Concilio de Trento (1545 1563), con el fin de presentar en la figura del sacerdote, a un hombre totalmente dedicado a sus feligreses y sin ninguna atadura familiar. En aquella poca, la Reforma Protestante permiti y promovi, el matrimonio de los sacerdotes, suprimiendo las rdenes religiosas ya existentes y sus votos.

El celibato permite que los sacerdotes o religiosos, se consagren totalmente servicio de Dios y de las personas, adems de dedicarse a administrar los sacramentos. Estn disponibles las 24 horas del da, siete das a la semana, para entregarse de todo corazn a sus feligreses, sin tener que preocuparse de dividir su corazn y su mente, con su familia y con sus feligreses. Tambin permite al sacerdote, una mayor eficacia y una mejor actitud psicolgica y afectiva, para el ejercicio continuo de la caridad perfecta, lo que le habilita mucho mejor para darse todo l, para utilidad de los dems. Tambin le garantiza una mayor libertad y disponibilidad, en sus actividades pastorales y en su activa y amorosa presencia, en medio del mundo al que Cristo le ha enviado.

En la antigedad el celibato era impuesto a los esclavos y a los soldados, para impedirles contraer matrimonio, y as que no tuvieran ni compromisos, ni preocupaciones, para hacer su trabajo o combatir en las guerras.

Hay un mito muy difundido por los medios de comunicacin en algunas sociedades, principalmente donde la Iglesia Catlica ha cuestionado el comportamiento de los gobiernos y de determinados segmentos de la sociedad, de que el celibato en los sacerdotes, les hace proclives a los abusos sexuales y a la pedofilia. Solamente un muy pequeo porcentaje de sacerdotes catlicos 0.2%, ha cado en ese gravsimo pecado. El clero catlico o cualquier otro clero clibe, son menos propensos a involucrarse en conductas inapropiadas o abusos, que el clero de cualquier otra denominacin y muchsimo menos, que los laicos comprometidos con el compromiso matrimonial. Sin embargo, determinados medios de comunicacin, ven el asunto como una crisis del celibato, aseveracin que sencillamente no tiene fundamentos.

El celibato religioso es un tema, que est lleno de controversia, principalmente espoleada por los que estn ms alejados de la Iglesia Catlica, los que menos han estudiado o ledo el Catecismo y los que lo practican, muy pocas veces. Es casi a los nicos, que les interesa confrontar el celibato, a sabiendas que la inmensa mayora de los religiosos que tiene votos, saben vivir perfectamente con lo que voluntariamente escogieron. De algunos haz lo que dicen y no lo que hacen, de otros haz lo que hacen y no lo que dicen.

Estos activistas contra la Iglesia Catlica, suelen ser los que ms cosas tienen que ocultar de su comportamiento irregular, para tapar el remordimiento de sus conciencias. Son los mismos que cacarean, para que haya mujeres sacerdotes, para que haya divorcios en los matrimonios catlicos, para que se favorezca el crimen del aborto, los anticonceptivos, las uniones entre homosexuales y para que el Papa no sea infalible. Se imaginan la ridiculez de que alguien, que solamente jug al ftbol de nio en el patio de su escuela, le dijera hoy al mejor futbolista del mundo, lo que tiene que hacer en ese deporte? Son curiosidades de la vida.

Antes de voluntariamente, tomar la autnticamente personal decisin de realizar el voto perpetuo del celibato, los futuros sacerdotes siguen un largo y profundo proceso de formacin, meditado a la luz de la Palabra de Dios y con la inspiracin del Espritu Santo, sobre todas sus exigencias y renuncias, considerando su propia vida y las posibilidades de responder a ella, que cada uno tiene. El sacerdote tiene a su disposicin, todos los medios humanos y Divinos, para poder conservarse fiel en el celibato. Esta formacin no se reduce solamente al aspecto sexual, sino tambin a profundizar en los aspectos positivos, para su vida interior y exterior del celibato.

Los futuros sacerdotes, tienen pleno conocimiento de su autodecisin y estn completamente maduros fsica y psicolgicamente, para saber lo que van a hacer, sus ventajas e inconvenientes, respecto a las dificultades y a la duracin del compromiso que toman sobre s. Desde que comienzan sus estudios en los seminarios, les van preparando durante muchos aos, para que conozcan a ciencia cierta, las responsabilidades que van a asumir.

El voto del celibato es completamente voluntario, para los que lo quieren asumir. Si no lo quieren asumir, no tienen porque pedir que les consagren con el Sacramento del Orden, pueden llegar hasta ser Diconos, para los cuales, no es obligatorio tomar votos de celibato.

El mantenimiento del voto del celibato, no produce en los sacerdotes soledad, amargura ni desaliento, que le empuje a actos prohibidos, infidelidades o desordenes, ni que le impida dar un completo testimonio de vida cristiana y total participacin en la vida social. No es una renuncia al amor, sino la elevacin a un amor superior, sobrenatural. Nunca se sienten solos, si descubren este amor hacia Dios y hacia los hombres. El celibato es un vehculo para la generosidad, al donar su propia vida, al amor de los dems.

Son cientos de miles de obispos, sacerdotes y religiosos que viven de modo intachable el celibato voluntario y consagrado, adems de millones de jvenes de ambos sexos, que tambin lo viven hasta que contraen matrimonio, todos fieles a su compromiso de perfecta castidad, adquirido voluntariamente, no por desprecio del don divino de la vida, sino por un amor superior a la vida, vivida con valiente austeridad, con gozosa espiritualidad, con ejemplar integridad y con relativa facilidad.

Los que normalmente protestan por la existencia del voluntario voto del celibato, casi siempre son, lo que llevan una vida muy alejada de la Iglesia, a la que continuamente quieren ensearle, lo que en su opinin, debera cambiar. No quieren ni or hablar del procedimiento, tambin voluntario de secularizacin* de los sacerdotes y religiosos, a los cuales la Iglesia les dispensa, si lo solicitan, de los votos solemnes que en su da prometieron, pero pueden seguir siendo sacerdotes in Eternun. Aunque se casen posteriormente, siempre sern sacerdotes, estn en activo o secularizados* pues tienen el Sacramente del Orden, como una marca indeleble hasta la muerte.

Ese mismo grupo de gente, es la que insistentemente aboga con miles de nuevas ideas, de lo que la Iglesia Catlica tendra que hacer, para ver si as, terminan con sus dos mil aos de existencia ininterrumpida. Estos suelen ser personas, a las que el xito de la Iglesia Catlica les molesta y corroe la conciencia, quieren or algo en su contra que auto justifique sus actuaciones personales o que les adormezca su conciencia.

Esas opiniones personales estn bien orquestadas, por los enemigosde la Iglesia Catlica y son producto de una gran ignorancia de las personas, sobre estas y otras cuestiones relacionadas, como por ejemplo: Las nulidades matrimoniales (principalmente de los catlicos casados, divorciados civilmente y vueltos a casar por lo civil), los abortos, las bodas entre homosexuales, el sacerdocio de las mujeres, los abusos infantiles de los religiosos pederastas, los dineros de la Iglesia y un largo etctera. Nunca hablan de la gran publicidad dada a los problemas de la Iglesia Catlica y la curiosa circunstancia de que son ocultados, los de otras instituciones o colectivos (Iglesias Protestantes, Ejercito, maestros, mdicos, Boy Scouts, etc).

Si algn sacerdote o religioso, falla en sus votos del celibato, debemos tener mucha piedad y compasin con el pecador y odiar fuertemente al pecado, pues el que no tenga pecado que tire la primera piedra.

En la parte (II) comentar lo que significa la secularizacin* religiosa, la posibilidad que tienen los sacerdotes y religiosos, para conseguirla y las obligaciones y derechos que conllevan como la prohibicin de celebrar la Santa Misa, Consagrar e impartir otros Sacramentos. Tambin comentar sobre lo que ha servido de escndalo o mal ejemplo, dado por algunos religiosos y la malvola publicidad dada a cualquier supuesto o real defecto de la Iglesia Catlica.

Si tiene algn comentario, por favor escriba a francisco@micumbre.com

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