Ética en las Comunicaciones Sociales Índice-
Por: Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales | Fuente: .
Ética en las Comunicaciones Sociales
Sobre la Ética en las Comunicaciones Sociales
Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales durante Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, Jubileo de los Periodistas.
4 de junio de 2000
El uso que la gente hace de los medios de comunicación social puede producir efectos positivos o negativos. Aunque se dice comúnmente --y lo diremos a menudo aquí-- que en los medios de comunicación social « cabe de todo », no son fuerzas ciegas de la naturaleza fuera del control del hombre. Porque aun cuando los actos de comunicación tienen a menudo consecuencias no pretendidas, la gente elige usar los medios de comunicación con fines buenos o malos, de un modo bueno o malo.
Estas opciones, importantes para el aspecto ético, no sólo las realizan quienes reciben el mensaje --espectadores, oyentes y lectores--, sino especialmente quienes controlan los medios de comunicación social y determinan sus estructuras, sus políticas y sus contenidos. Incluyen a funcionarios públicos y ejecutivos de empresas, miembros de consejos de administración, propietarios, editores y gerentes de emisoras, directores, jefes de redacción, productores, escritores, corresponsales y otras personas. Para ellos, la cuestión ética es particularmente importante: los medios de comunicación social ¿se usan para el bien o para el mal?
Índice General
I. INTRODUCCIÓN
* El uso que la gente hace de los medios de comunicación social puede producir efectos positivos o negativos.
* El impacto de la comunicación social es enorme.
* Además de estas razones, la Iglesia tiene sus propios motivos para estar interesada en los medios de comunicación social.
* La Iglesia asume los medios de comunicación social con una actitud fundamentalmente positiva y estimulante.
* La Iglesia aporta diversos elementos a esta cuestión.
II. La comunicación social al servicio de la persona humana
* La Instrucción Pastoral sobre las comunicaciones sociales.
* Económicos.
*Políticos.
* Culturales.
* Educativos.
* Religiosos.
* En todos estos ámbitos los medios de comunicación pueden usarse para construir y apoyar a la comunidad humana.
III. La comunicación social que viola el bien de la persona
* Los medios de comunicación también pueden usarse para bloquear a la comunidad.
* Económicos.
* Políticos.
* Culturales
* Educativos.
* Religiosos.
* Los medios de comunicación pueden usarse para el bien o para el mal.
IV. Algunos principios éticos importantes
* Los principios y las normas éticas importantes en otros campos se aplican también a la comunicación social.
* El principio ético fundamental consiste en que la persona humana y la comunidad humana son el fin y la medida.
* El bien de las personas no puede realizarse independientemente del bien común.
* La solución de los problemas nacidos de esta comercialización y de esta privatización no reglamentadas no siempre reside en un control del Estado.
* La participación pública en la elaboración de decisiones sobre la política de las comunicaciones.
* Los comunicadores profesionales no son los únicos que tienen deberes éticos.
* Las instituciones, tienen otras importantes responsabilidades en lo que atañe a la comunicación social.
V. Conclusión
* Al comenzar el tercer milenio de la era cristiana, la humanidad está creando una red global de transmisión instantánea de información.
* Los medios de comunicación son y seguirán siendo sólo medios.
* La comunicación social puede unir a las personas en comunidades presididas por la simpatía y los intereses comunes.
* La contribución especial que la Iglesia ofrece al debate en este campo consiste en una visión de la persona humana.
* La comunicación humana encierra en sí algo de la actividad creadora de Dios.
* Para concluir.
* Jesús es el modelo y el criterio de nuestra comunicación.
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