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Definición de valor

Definición de valor
Los valores siempre hacen referencia a una excelencia a una perfección.


Fuente: Humanidades






+ Etimología : del latín “valor” : “ fuerza, salud, robustez, resistencia, solidez, influencia, eficacia”. De este primer significado romano, deriva a los significados de “ grado de utilidad o aptitud de las cosas”, “alcance de la significación o importancia de una cosa, acción o palabra”, “cualidad del ánimo que mueve a acometer resueltamente grandes empresas”, “fuerza, actividad, eficacia o virtud de las cosas para producir sus efectos”.

+Todo aquello que hace a las cosas buenas, pues los valores siempre hacen referencia a una excelencia, a una perfección.

+Valores son todos aquellos aspectos y relaciones de la realidad que son capaces de despertar, por sí mismos, el interés de la persona.

+ Los valores son referentes, pautas que orientan el comportamiento
humano hacia la transformación social y la realización de la persona.

+ Son guías que dan determinada orientación a la conducta y a la vida de cada individuo y de cada grupo social. Siempre nos hacen más plenos. Aspiran a lo que llamamos felicidad.

+ Son propios del ser humano, si no hay ser humano no hay valores...

+ Valor es todo aquello que es capaz de romper nuestra
indiferencia; aquello que responde a nuestras tendencias e
inclinaciones ; lo que destaca por su perfección o dignidad.

+ Definición comprensiva de valor : es la perfección o dignidad que tiene o que debe tener lo real, y que reclama de nosotros el adecuado juicio y estimación.

+ El valor no es precio : “ El necio confunde valor y precio “

+ Es una cualidad que tiene algo o alguien por la cual atrae la
voluntad de un sujeto motivando un curso de acción de éste para poseerlo o realizarlo.



EJEMPLOS DE VALORES


+ El deportista encuentra en la práctica de su deporte favorito, entre
otros, los valores de:

1) Entretenimiento.
2) Promoción de su salud e imagen física.
3) Aceptación del grupo que comparte su afición.

Por tales motivos prefiere practicar el deporte en vez de no hacerlo o de hacer
otras cosas también sanas que lo motivan menos.

+ El estudiante responsable halla en el estudio, entre otros, los valores de

1) Adquisición de conocimientos y habilidades.
2) Aceptación de sus padres y maestros.
3) Admiración de sus compañeros.
4) Satisfacción consigo mismo.

+ El creyente halla en la práctica de su religión, entre otros, los valores de:

1) Encuentro con Dios.
2) Crecimiento espiritual.
3) Trabajo solidario con los demás.

+ El criminal encuentra en la realización de sus crímenes, entre otros,
los valores de:

1) Beneficios materiales injustos.
2) Satisfacción perversa ( placer, venganza, inspirar temor ).

+ El drogadicto obtiene de su adicción :

1) Evasión de su problemática objetiva y subjetiva.
2) Placer sensible.


En cada caso ( los moralmente buenos y moralmente malos que suelen llamarse
“antivalores” ) podemos detectar que el sujeto tiene “motivos” para escoger un
curso de acción en vez de otros menos motivantes. Tales motivos son las
cualidades que encuentra en las acciones, personas o cosas que prefiere antes
que otras.



TIPOS DE VALORES

Los valores pueden ser :

1.- Vitales ( deporte, alimentación, salud, limpieza )
2.- Útiles ( dinero, trabajo, vestido, comercio, aprendizaje )
3.- Ecológicos ( medioambiente, recliclado, respeto a naturaleza )
4.- Viales ( respeto a normas viales )
5.- Estéticos ( arte plástico, música, literatura, dinámico corporal )
6.- De ocio ( juego, espectáculo, excursión, celebración festiva )
7.- Intelectuales ( matemáticas, informática, ciencias sociales, ciencias
naturales, idiomas, filosofía )
8.- Sociopolíticos ( justicia, derechos, democracia, tolerancia, respeto,
paz, solidaridad, igualdad )
9.- Convivenciales ( familia, amigos, compañeros, cortesía )
10.- Morales o éticos ( respeto a la vida, libertad, responsabilidad,
autodominio )
11.- Espirituales ( convicciones profundas, amor, fe )



VALORACIÓN
+ Estimación subjetiva o personal que realiza cada hombre de cada cosa real. Es el sujeto el que emite una opinión personal, una estimación según sus gustos, experiencias, necesidades, circunstancias, capacidades, libertades. Por tanto, la valoración es fruto del sujeto ( conocimiento subjetivo ), en oposición a lo propio del objeto conocido ( conocimiento objetivo ).

Todo valor tiene una parte objetiva y otra subjetiva, que se corresponden con la realidad del valor ( parte objetiva ), y con la valoración personal del valor que critica, aprobando o desaprobando la realidad del valor ( parte subjetiva ) : ley comercial de la oferta y demanda.


El juicio se reconoce objetivo en la parte en la que se ajusta a la naturaleza propia del objeto conocido, en donde reproduce con fidelidad el valor otorgado por Dios a ese objeto o creatura dentro de la Creación, en relación con los demás objetos conocidos, y no sólo en relación a sí mismo o su finalidad : adecuación de la mente a la cosa ( verdad especulativa ).

El juicio se reconoce subjetivo en la parte en donde se expresa de forma personal la relación objeto conocido – sujeto conocedor, aventurando el sujeto una estimación del objeto respecto de sus intereses, vivencias, principios, ideales personales : adecuación de la cosa a la mente ( verdad práctica ).



LOS ANTIVALORES

+ No existe el mal, ni el error, ni el antivalor en sí mismo, o aquello que sea
totalmente negativo o dañino por naturaleza, pues todas las cosas han sido
creadas buenas por Dios, y tienen un fin bueno dentro de la naturaleza. Es por ello que hasta las creaturas que el hombre ve como “malas” para el
hombre, en realidad son buenas en sí mismas o en relación a la naturaleza,
pues de hecho contribuyen a un equilibrio natural, a una bondad o valor real
universal.

El mal, el error y el antivalor, existen momentáneamente y sólo en el espacio
de libertad que tienen los actos humanos : sólo los hombres cometen el mal,
se equivocan, y tienen antivalores. Sólo el hombre es capaz de ir en contra
de su naturaleza buena.

A diferencia de los seres materiales y de los animales, que siguen instintivamente su naturaleza y su fin propio, y por ello no pueden cometer el mal, el hombre es “persona” : poseedor de la capacidad intelectual de entender lo que percibe, y poseedor de la capacidad espiritual de ser libre, de tener voluntad de actuar, de amar. Igual que los demás seres creados, el hombre está orientado por naturaleza, al bien universal. Está programado para buscar el bien, lo bueno, lo mejor, en todo lo que hace. Sin embargo, a diferencia de los otros seres que no tienen libertad ni voluntad, el hombre es el único ser, junto con el ángel, que puede salirse de su naturaleza de buscar el bien, la verdad y el valor. En su lugar, se propone y se persigue un fin o bien particular, personal, subjetivo, que daña al equilibrio del bien objetivo o universal.

+ El mal, el error y los llamados “antivalores” son en realidad bienes o valores
positivos usados de forma incorrecta por la voluntad humana, cometiendo un ab–uso o mal uso de cada cosa o bien (valor ). El mal, error y antivalor, los crea el hombre cuando no acepta el uso correcto o el fin propio de la realidad., cuando se precipita, se apropia de forma absoluta de lo que es de todos, y decide actuar, sin contar con los demás seres, persiguiendo un beneficio subjetivo o un bien sólo individual, y no objetivo o universal. Así, la pobreza es consecuencia del egoísmo de los que se apropian lo necesario para los demás; la enfermedad es consecuencia de un hecho anterior que no respetó la naturaleza.

+ El mal es “ausencia de bien en un acto humano, o un acto humano dirigido a
un fin no apropiado o con unos medios no propios del hombre”. El error es
“ausencia de verdad en un juicio humano, o un juicio humano que no se ajusta
a la realidad de las cosas”. El antivalor es “ausencia de valor en un acto humano, o un acto humano que produce el efecto de rechazo en los hombres,
por perseguir no una necesidad natural, sino antinatural.









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